【戌集上】【門部】閒；康熙画数：12；頁 1332。古文。【唐韻】古閑切。【集韻】【韻會】居閑切。【正韻】居顏切。音は蕑に同じ。【説文】隙なり。門より月に従う。会意にしてまた形声なり。【徐鍇曰】門夜閉ず。閉じて月光を見る、是れ閒あるなり。【礼記・楽記】一動一静なる者は、天地の閒なり。【荘子・山木篇】周将に材ならざる材の閒に処せん。また【史記・郭解伝】洛陽人に相讐する者あり、邑中の賢豪、閒に居ること十数を以てす、終に聴かず。【註】中に居て他の道のために和輯するなり。【国語・周語】我が先王不窋、用いてその官を失い、自ら戎翟の閒に竄る。また容るなり。【礼記・文王世子】凡そ大司成に待坐する者は、遠近閒三席。【註】閒は猶お容るがごとし。【前漢書・文帝紀】閒を請わん。【師古註】閒は容るなり。猶お今の中閒と言うがごとし。容暇の頃を請い、当に言うべき所有らん。また息むなり。【釈名】閒は息むなり。事功を省くなり。また車の声なり。【詩経・小雅】閒関車の軎兮。【伝】閒関は設声なり。また黄閒は弩の名なり。【前漢書・李広伝】大黄を以て射る。【註】黄肩の弩なり。晋灼曰く、即ち黄閒なり。大黄はその大なる者なり。また地名なり。【春秋・昭公二十二年】昌閒に大蒐す。また人名なり。【史記・項羽本紀】田角の弟田閒、故斉の将なり。また【楽毅伝】楽毅の子閒を以て昌国君と為す。【註】閒は紀閒反。また【集韻】【韻会】何閒切。【正韻】何艱切。音は閑に同じ。【集韻】安なり。【詩経・周南・関雎の淑女伝】后妃に関雎の徳有り、是れ幽閒貞専の善女なり。【朱伝】幽閒貞静の徳有り。【左伝・僖公三十三年】皇武子曰く、吾子其の麋鹿を取り、以て敝邑を閒しむ、如何。【周礼・地官・旅師】野の耡粟・屋粟・閒粟を聚むるを掌る。【註】閒民職事無き者の出づる所なり。【釈文】音は閑に同じ。【礼記・王制】その余りを以て士に禄し、以て閒田と為す。【史記・信陵君伝】侯生乃ち人を屏めて閒語す。【註】閒は音閑に読む。静語を謂うなり。また【司馬相如伝】雍容閒雅、甚だ都なり。【註】韋昭曰く、閒は読んで閑に曰う。また少しく也。【礼記・曲礼】少しく閒り、復すること有らんと願う。【註】言わく少しく空閒を須い、白すべき所有らんとなり。また【広韻】近し。【左伝・成公十六年】君の霊を以て、甲冑を閒蒙る。【註】閒は猶お近きがごとし。また【広韻】古莧切。【集韻】居莧切。【韻会】居諫切。【正韻】居晏切。音は襉に同じ。【爾雅・釈詁】代なり。【尚書・立政】我が受民を相け、我が庶獄庶慎を和げ、時に則ち之を閒くること勿れ。【伝】閒は代なり。【詩経・周頌】皇これを閒す。【儀礼・燕礼】乃ち閒歌して魚麗、笙して由庚。また【爾雅・釈言】俔なり。【註】左伝これを諜と謂う。今の細作なり。【釈文】閒は音諫に読む。また【博雅】謗なり。【釈文】即ち之を謗ると為す。また【広韻】厠なり。【易経・屯卦註】志を固くして好を同じくし、他をして其の閒に厠することを容れず。正義曰く、閒とは厠なり。五は二に応ず、是れ其の志を堅固にして同好に在り、他人をして其の閒に厠することを容れざるなり。【左伝・隠公三年】石碏曰く、遠きは親を閒し、新しきは旧を閒す。【釈文】閒は閒厠の閒に読む。また迭なり。【尚書・益稷】笙鏞以て閒す。【伝】閒は迭なり。【疏】更迭して閒厠す、相代の義なり、故に閒を迭と為す。笙を吹き鐘を撃ち、更迭して作す。また隔つるなり。【前漢書・楚元王伝】或いは脱し、或いは編を閒す。【註】閒は古莧反。旧編爛絶して、更めて次に就く、前後錯乱するを謂うなり。【韋成伝】歳を閒して祫す。【註】閒歳は一歳を隔つるなり。また与なり。【左伝・荘公十年】斉師我が伐つ、公将に戦わんとす、曹劌見を請う、其の郷人曰く、肉食者これを謀る、又何ぞ閒せんや。【註】閒は猶お与なるがごとし。また空なり。【前漢書・高帝紀】歩んで閒道より軍に走る。【註】閒は空なり。空に投じて行じ、公顕ならず。また離るるなり。【国語・晋語】且つ夫れ父の愛を閒し、其の賜を嘉す。【註】閒は離るるなり。また遠し。【淮南子・俶真訓】溝中の断、則ち醜美閒有り。【註】閒は遠し。また正色ならざるを閒と曰う。【詩経・衛風・緑衣伝】緑は閒色なり。また【広韻】瘳なり。【正字通】病常に身に在り、少しも空無し、今病既に損じて空有る、故に病の瘳むを閒と謂うなり。また送るなり。また【正字通】非訾も亦た閒と曰う。また致すを閒と曰う。【左伝・定公四年】王室を閒す。また計を以て敵を愚ならしむるを反閒と曰う。孫子の兵法、反閒とは、敵の閒に因りてこれを用うるなり。また地名なり。【戦国策】河閒を割きて秦に事う。【註】閒は音諫に読む。趙の地なり。また【集韻】賈限切、音は〇（欠字）。地名。春秋を引く、昌閒に大蒐すと。按ずるに陸徳明の音義、閒は字の如く、上声に作る読み無し。未だ集韻何に拠るか知らず。また【博雅】閒は覗くなり。【釈文】閒は孤限切。覗は音司に読む。また【集韻】下瞎切、音は〇（欠字）。【爾雅・釈詁】代なり。施乾読む。また【韻補】巾に叶う。【高彪の詩】人計策有り、六奇五閒。茲の三事を総べ、謀れば則ち諮詢す。考証：【尚書・立政】「我が愛民を相け」とあるは、原文に照らし「愛民」を「受民」に改む。【淮南子・淑真訓】【註】「閒は遠し」とあるは、原書に照らし「淑真訓」を「俶真訓」に改む。【左伝・定公四年】「閒惎王室」とあるは、原文に照らし「閒惎」を「閒」に改む。