【술집 중】【부자 부】부; 강희 자전 필획: 8; 페이지: 1345 쪽 제 01 행 고문.【당운】【집운】방구절,【운회】부부절,【정운】방부절, 음은'부'.【이아·석지】큰 육지를 부라 한다.【설문】돌이 없는 산.【석명】흙으로 된 산을 부라 하니, 높고 두텁다는 뜻이다.【시·소아】산 같고 부 같다. 또'크다'는 뜻이기도 하다.【서·주관】부를 이루어 억만 백성을 이룬다.【주】억만 백성의 생명을 크게 이루게 함이다. 또【옥편】살찜을 가리킨다.【시·진풍】사철 말이 매우 부르다.【소】말이 매우 살찌다. 또'성함'을 가리킨다.【시·정풍】불길이 모두 성하다.【전】부는 성함이다. 또'많음'을 가리킨다.【시·소아】네 안주가 이미 많다.【전】부는 많음과 같다. 또'김'을 가리킨다.【노어】생장을 돕는다. 또 산 이름.【좌전·문공 16 년】초나라에 큰 기근이 들어 융인이 그 서남쪽을 쳐서 부산에 이르렀다. 또 지명.【예기·명당위】주공을 곡부에 봉하였다. 또【좌전·문공 15 년】당부에 안치하였다. 또 부성은 발해군에 속하고, 부릉은 구강군에 속한다.【전한·지리지】를 보라. 또 부충은 벌레 이름.【시·소남】깡충깡충 뛰는 부충.【전】부충은 번이다. 또【운회】불교 사찰을 향계라 하고 또한 향부라 한다. 또'부구절'로 협음하여 음은'복'.【양홍 시】오직 계춘이니 꽃이 성하고, 보리는 꽃을 머금어 이제야 아름답구나. 무성한 시절을 슬퍼하며 더욱 멀어지고, 향기를 안타까워하며 날로 쇠하도다.【제·시고음고】부자는 상성과 거성 모두 될 수 있다. 또'방궤절'로 협음.【유소·조도부】여러 제후들이 이미 취하여 어지럽고, 먼 사람들은 기뻐하여 연회를 베풀었도다. 황제의 풍교가 빛남을 기뻐하며, 우리 나라의 풍요로움을 선망하노라. 또'부우절'로 협음하여 음은'부'.【배수 대납시】이루어짐이 어떠하뇨? 해는 풍년이고 만물은 불어나도다. 예를 다하고 효로 제사하여 이 만 가지 복을 도우소서. 살펴보건대【당운정】에 의하면, 44 유 운의 절반은 고대에 소·소교·호 네 운과 통하여 한 운이 되었다.【시·정풍】「숙어전에 사철 말 타고 나아가니, 앞의 두 말이 머리를 가지런히 하고 옆의 두 말이 손과 같구나. 숙이 수풀에 있으니 불길이 모두 성하도다.」【소아】「사냥 수레 이미 좋고, 네 수말 매우 부르니, 동쪽에 보초가 있어 사냥하러 가노라.」또「길일은 무일이니, 이미 백에게 제사하고 기도하였도다. 사냥 수레 이미 좋고, 네 수말 매우 부르도다.」【역림】「뚜렷이 멀리 허물을 피하고, 해를 피해 높은 언덕에 오르니, 사냥하여 세 마리의 여우를 얻고 큰 조개를 보물로 삼았도다.」【환린 칠설】「깊은 골짜기를 뛰어넘고 매달린 언덕을 넘어, 사나운 새를 쫓고 힘찬 새를 쏘았도다.」【왕찬 마노낙부】「온갖 재목을 모아 아름다움을 평가하니, 진실로 마노보다 나은 것 없도다. 화려한 문채로 장식되어 주록이 푸른 언덕에 섞였도다.」【좌사 위도부】「상서로운 구름에 용이 날고, 연못의 말이 언덕에 있으며, 산은 돌을 그림으로 나타내고 내는 보물을 형태로 드러내도다.」【운회 소보】지운과 우운에서 모두 협음이라 하였으나 이는 옳지 않다.【설문】본래'부'자로 썼다.【집운】'부'와 같다.