【자집하】【입자부】내; 강희자전 필획: 4; 페이지: 125 쪽 35 행. 고문.『당운』『집운』『운회』『정운』에"노대절"이라 하여'뇌 (餒)'의 거성으로 읽는다.『설문』에"들어가다"는 뜻이니, 자형은'경 (冂)'과'입 (入)'으로 구성되어 바깥에서 안으로 들어감을 나타낸다.『옥편』에"안 (里)"이라는 뜻이다.『증운』에"가운데"라는 뜻이 있다.『주역·곤괘』에"군자는 공경함으로 마음을 바르게 하고 의로움으로 밖을 다스린다"하였다. 또『전한·조조정』에"먼저 그들을 위해 집을 지어 주되, 한 칸의 청당과 두 칸의 내실을 만들었다"하였다. 주에"이내 (二內)"란 두 칸의 방을 가리킨다.『운회』에"방실을 내라 하고, 천자의 궁금을 내라 한다". 한나라 제도에서 천자의 궁안을'행내'라 하였으니,'내'는 곧 금중과 같다. 당나라에'삼내'가 있었으니, 황성은 장안의 서북쪽에 있어 서내라 하고, 동내는 대명궁으로 서내의 동쪽에 있으며, 남내는 흥경궁으로 동내의 남쪽에 있다. 또'오내'가 있으니 오장을 가리킨다.『위지·왕준전주』에"명을 듣고 놀라 두려워하여 오장육부가 모두 의탁할 바를 잃었다"하였다. 또'직내'가 있으니 관명이다.『주례·천관주』에"'직내'는 수납을 주관하는 관직이다"하였으니, 오늘날 전전의 수입을 맡는 곳을'소내'라 하는 것과 같다. 또'하내'가 있으니 지명이다.『주례·하관·직방씨』에"하내 지역을 기주라 하니, 그곳의 산진은 곽산이다"하였다. 또『집운』『정운』에"유세절"로 읽으며,'예 (汭)'와 같아 물이 합류하는 곳을 가리킨다. 때로는 생략하여'내'로 쓴다. 또『정운』에'예 (枘)'와 같아 소두리를 가리킨다.『주례·동관·고공기주』에"송구 (송눈) 를 조절하여 송두리를 넣어 결합하게 한다"하였다. 또『정운』에'노답절'로 읽으며,'납 (納)'과 같아 넣거나 받아들임을 가리킨다.『맹자』에"마치 스스로 그를 도랑 속으로 밀어 넣는 것 같다"하였다. 고증: 『주례·하관·직방씨』에"하내왈기북 (河內曰冀北)"이라 하였으나, 삼가 원문을 살펴'기북'을'기주'로 고친다.