【자집상】【을자부】야; 강희자전 필획: 3 획; 페이지: 제 84 면 제 4 열. 고대 운서 기록:【당운】의 반절은'양자절',【집운】【정운】의 반절은'이자절'로, 독음은'야 (野)'와 유사하다. 석의: 문장을 마무리하는 허사이다.【설문해자 서현 주】에 따르면 문장의 여음 (餘聲) 을 가리킨다.'야 (也)'자를 말하면 입으로 숨을 내뱉으며 끝난다.【옥편】에서는 앞말을 마무리하고 문장을 이루는 조사라고 풀이한다.【광운】에서는 문장을 보조하여 마침을 나타낸다고 설명한다. 유종원은 이를'결사 (決辭)', 즉 판단을 나타내는 어기조사라 칭하였다. 또 발어사로도 쓰인다.【잠삼 시】의 예:"야지향신일응소 (也知鄉信曰應疏)". 또한 성씨로도 쓰인다. 명대에'야백선 (也伯先)'이라는 사람이 있었다. 또【유반】의 기록에 따르면 문인들은 대체로'야 (也)'자를'야 (夜)'의 음으로 읽었다.【두보 시】의 예:"청포야자공 (青袍也自公)"이 바로 이 독음에 따른 것이다. 또【정운】의 반절은'양리절'로,'이 (迤)'자와 통한다. 또한【육서정오】에서는'야 (也)'가 고문의'이 (匜)'자라고 지적하였다. 상세한 주석은'방부 (匚部)'3 획 항목에서 확인할 수 있다.