书

발음shū
오행
길흉
획수10 획

기본 정보

발음 shū
오행
길흉
부수
간체 획수 4 획
번체 획수 10 획
번체자

이름 의미

강희자전 해설

강희자전 원본 보기(제 502 페이지)
강희자전 원본 보기(제 502 페이지)
【진집상】【왈자부】서; 강희 자전 필획: 10; 페이지 502.【광운】상어절,【집운】【운회】【정운】상거절, 음은 서 (舒).【설문】짓다, 나타내다. 필 (聿) 과 자 (者) 를 따른다. 예서로 간략화하여'서 (書)'라 하였다.【주역·계사전】상고에는 끈을 매어 다스렸으나 후세의 성인이 이것을 서계 (書契) 로 바꾸었다.【주】서계는 만사를 결단하는 데 쓰인다.【주례·지관·대사도】육예 (六藝): 예·악·사·어·서·수.【주】서는 육서의 종류를 가리킨다. 또【지관·보씨】이에 육예를 가르치되, 다섯째가 육서이다.【주】육서: 상형·회의·전주·처사·가차·해성.【허신·설문서】황제의 사관 창힐이 처음 서계를 창조하여 사물의 종류에 따라 형상을 모방하였으므로'문 (文)'이라 하고, 뒤에 형과 성이 서로 보충되므로'자 (字)'라 하였다. 죽간과 비단에 쓴 것을'서 (書)'라 한다. 서란'여 (如)'와 같다. 또 서에는 육체 (六體) 가 있다.【전한·예문지】육체는 고문·기자·전서·예서·묘전·충서이다. 또【설문】서에는 팔체가 있으니, 첫째 대전, 둘째 소전, 셋째 각부, 넷째 충서, 다섯째 모인, 여섯째 서류, 일곱째 수서, 여덟째 예서이다. 또【상서서소】각 경서와 사서는 사물에 따라 이름을 세웠으니, 사물에는 본래의 형태가 있고 형태는 일을 통해 드러나며, 성현은 교화를 밝히고 일은 말을 통해 분명해지며, 말은 중인의 마음에 부합하므로 기록하여 법칙으로 삼았다. 이미 기록하여 법칙이 있으므로 이를'서'라 한다. 그러므로 제자백가와 육경을 통틀어'서'라 한다.【사기·예서주】서는 오경과 육적의 총칭이다.【석명】서는 서 (庶) 와 같아서 많은 사물을 기록한다. 또【시·소아】"이 책을 두려워하라."【전】서는 경계의 명령이다.【소】옛날에는 종이가 없어 일이 있으면 간독에 썼으므로'서'라 하였다. 또【주례·천관·사서주】회계를 주관하는 장부이다. 또【좌전·소공 6 년】정나라 사람이 법전을 주조에 새겼다.【주】법률 조문을 정에 새긴 것이다. 또【좌전·소공 6 년】숙향이 자산에게 편지를 보내었다. 안: 이것이 곧 서신이다. 또【전한·동중서전】망응에게 대답하는 조서가 있었다.【주】서는 조서를 가리킨다. 또 관직명.【전한·성제기】비로소 상서를 두어 정원을 다섯 사람으로 정하였다. 또【백관공경표】중서알자가 있다.

강희자전 현대어판

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