【丑集下】【女字部】女; 강희자전 필획: 3; 페이지: 254 쪽 22 행 고문【당운】【정운】여려절【집운】【운회】염여절, 음은'여 (茹)'의 상성과 같다.【박아】여 (女) 는'여 (如)'라는 뜻이다. 말하기를 여자는 남자의 가르침을 따라야 하며, 사람의 양기를 남이라 하고 음기를 여라 한다.【역·계사】곤도 (坤道) 가 여자를 이루었다.【시·소아】만약 딸을 낳으면 땅에 재우고 강보로 싸서 물레와 기와 조각을 가지고 놀게 한다.【예기·내칙】딸이 태어나면 문 오른쪽에 수건을 걸어둔다.【회남자·지형훈】땅은 각각 종류에 따라 화생하며, 못의 기운이 여자를 화생한다. 또 시집간 자를 부 (婦) 라 하고 시집가지 않은 자를 여 (女) 라 한다.【예기·증자문】딸을 시집보내는 집에서는 사흘 밤 동안 촛불을 끄지 않으니, 이는 곧 이별을 앞두고 그리워하는 것이다. 또 성수 (星宿) 의 이름이다. 수녀 (須女) 는 네 개의 별로, 비단을 주관하며 보물을 간직하는 곳이니 다른 이름은 무녀 (婺女) 다. 12 월 새벽에는 북쪽에 있고 2 월 새벽에는 하늘 한가운데 있다. 직녀 (織女) 는 세 개의 별로, 하늘의 선녀로서 과실과 비단을 주관하니, 상세한 내용은【성경】을 보라. 또 수명 (水名) 이다.【산해경】역고산에서 물이 발원하여 동쪽으로 흘러 격녀수에 들어간다. 또'여'는 구천의 비 (妃) 니, 황제가 치우와 싸워 이기지 못하고 태산으로 돌아갔을 때 한 부인을 만나는데, 그가 말하기를"내가 바로 이른바'여'다"라고 하였다. 상세한 내용은【여전법】을 보라. 또 금녀 (金女) 가 있으니 곧 서왕모로, 성은 구씨 (缑氏) 니 상세한 내용은【집선록】을 보라. 또 청녀 (靑女) 가 있으니 서리의 신으로, 가을 석 달에 지기가 수장되면 청녀가 나타나 서리를 내리게 하니, 상세한 내용은【회남자·천문훈】을 보라. 또 차녀 (姹女) 가 있으니 연단하는 수은을 가리킨다. 강 위의 차녀는 불을 만나면 날아가 버리니, 상세한 내용은【삼동계】를 보라. 또 국명 (國名) 이다. 여자국은 무함국의 북쪽에 있다.【곽박·도찬】여자국의 사람들은 황수에서 목욕하여 임신하고 출산하는데, 만약 아들을 낳으면 죽는다. 또 동녀국이 있으니, 여주인의 칭호를 빈취 (賓就) 라 한다. 상세한 내용은【당서·서역전】을 보라. 부상국 동쪽 천 리에 여국이 있는데, 그곳 사람들의 용모가 단정하고 몸에 털이 나니, 상세한 내용은【통고】를 보라. 또 성씨이다. 상탕의 현신 여구 (女鳩) 와 여방 (女房), 한나라의 현량 여돈 (女敦), 진나라의 대부 여숙관 (女叔寬) 이 있다. 또 범어'아마 (阿摩)'는 여기서 여를 가리키며 어머니를 뜻한다.'소불실리 (蘇弗室利)'는 여기서 선녀 (善女) 를 가리킨다. 또 앵무새 이름을 설의녀 (雪衣女) 라 하니, 상세한 내용은【한무외전】을 보라. 까치 이름을 신녀 (神女) 라 하니, 상세한 내용은【고금주】를 보라. 조개 이름을 일녀 (縊女) 라 하니, 상세한 내용은【이아·석충】을 보라. 명령 (螟蛉) 을 융녀 (戎女) 라 하니, 상세한 내용은【모시·주소】를 보라. 또【집운】【운회】음은 인여절이다.'여 (汝)'와 같아서 나를 가리키는 호칭이다. 또【광운】【집운】【운회】음은 여거절로,'여 (茹)'의 거성과 같다. 딸을 남의 아내로 시집보내는 것을'여 (女)'라 한다.【서경·요전】그에게 딸을 시집보냈다.