【축집하】【여자부】여 (如); 강희자전 필획: 6; 페이지: 255 쪽 21 행.【당운】인저절, 【집운】【운회】【정운】인여절, 음은 유 (鴽). 【설문】의종하여 따르다. 일설에는'같다', '비슷하다', '동일하다'를 나타낸다고 한다.【서경·순전】"오기와 같고, 대례와 같으며, 예전과 같다"라 하였고, 또'…한 모양'을 나타내기도 한다.【주역·이괘】갑자기 이르다.【전한·양웅전】"양웅의 가산은 열 금을 넘지 않았으나 태연자약하였다"라 하였다. 또'가다', '도착하다'의 뜻으로도 쓰인다. "공이 당 땅에 가고 제나라에 갔다"는【좌전】에 보인다.【유령·주덕송】"하늘을 장막 삼고 땅을 자리 삼아 마음가는 대로 어디든 간다"라 하였다. 또 달 이름으로도 쓰인다.【이아·석세】"이월을 여 (如) 라 한다"고 하였다. 또 어기조사로도 쓰인다.【논어】"공손하고 삼가는 모습"을 나타내며,【맹자】"기뻐하는 모습, 상쾌하고 자득하는 모습"을 나타낸다. 또'양여 (凉如)'는 현명이다.【전한·교사지】"황제가 이에 북쪽으로 삭방을 순시하고 돌아오는 길에 양여에서 무기를 풀었다"라 하였다. 또'비여 (肥如)'는 고국명으로 요서군에 있었다.【응소 왈】"비자가 연나라로 도망치니 연나라가 그를 이곳에 봉하였다"고 하였다. 또 성씨로도 쓰인다. 여라씨가 여씨로 고쳤다는 것이【통보】에 보인다. 또 본래의 깨달음을'여 (如)'라 하고 현재의 깨달음을'내 (来)'라 한다는 것이【도원집】에 보인다. 또'진여 (真如)'는 변화하고 달라지는 본성 형상이 있으나,'여여 (如如)'는 영원히 존재하여 변천하지 않는다는 것이【선등록】에 보인다. 또'여 (如)'는 짐승 이름이며,'구여 (瞿如)'는 새 이름으로【산해경】에 보인다. 또'이 (而)'와 통가한다.【전한·오행지】에서 좌전을 인용하여"별이 떨어지는 것이 비 내리는 것과 같다"라 하였는데,【주】에"여 (如) 는 이 (而) 와 같으니, 별이 떨어지고 또한 비가 내린다"고 하였다. 또【광운】인서절, 【집운】【운회】여거절, 음은 여 (茹). 【동방삭·칠간】"황홀히 표류하니 어느 곳이 안락한 곳이며, 요원하고 아득하여 장차 어디로 갈 것인가. 중인을 믿기 어려움에 괴로워하니 정을 끊고 멀리 날아가기를 원하노라"라 하였다.【주】에"거 (举) 는 거성으로 읽는다"고 하였다. 또【집운】【류편】내개절, 음은 나 (那). 역시'같다'는 뜻으로도 쓰인다.