【辰集下】【毋字部】毋; 강희 자전 필획: 4; 페이지: 588 쪽 23 행【당운】무부절【집운】【운회】【정운】미부절, 음은 무 (无) 와 같다.【설문해자】막는 것이다. 그 글자는 여 (女) 를 따르고 안에 한 획이 있어 간음하는 형상을 상형한다. 이를 금지하여 간음하지 못하게 한다.【예기·곡례】공경하지 않음이 없어야 한다.【주】'무 (毋)'는 막는 말이다. 고인이 말하기를"'무 (毋)'는 오늘날 사람이'막 (莫)'이라 하는 것과 같다"고 하였다. 또【의례·사상견례】얼굴 위를 보지 말고, 허리띠 아래를 보지 말라.【정현 주】고문에서'무 (毋)'를'무 (无)'로 썼다.【가공언 소】지금 따르지 않는 이유는《설문해자》에"'무 (毋)'는 금지하는 말"이라 하였으므로'있고 없음'의'무 (无)'와 구별하기 때문이다. 또'장무 (將毋)', '무내 (毋乃)'는 모두 묻는 말로'무 (无)'와 통한다.【한시외전】손객이 주공을 뵈옵고 말하기를"들어갈까요 (入乎將毋)?"하니 공이 말하기를"청컨대 들어오시오"하였다."앉을까요 (坐乎將毋)?"하니 공이 말하기를"청컨대 앉으시오"하였다."말씀드릴까요 (言乎將毋)?"하니 공이 연이어"그러하오, 그러하오"하였다. 또 성씨이다.【광운】무구 (毋丘) 가 혹 씨를 무 (毋) 라 한다. 또 한나라 때 복성 (複姓) 으로 여덟 씨가 있다.《한서·화식전》에 무염씨 (毋鹽氏) 가 있어 거부가 되었으니, 제나라 무염읍 대부의 후손이다. 한나라에 집금오 동해 무장륭 (毋將隆) 과 장작대장 무구흥 (毋丘興) 이 있었다.《풍속통의》에 낙안 무거백기 (毋車伯奇) 가 있어 하비상이 되었고, 주보 보소남 (步邵南) 이 있었으니, 당시 사람들이'무거부군 보주부'라 칭하였다.《하씨성원》에 무종씨 (毋終氏) 가 있다고 하였으며,《좌전》에 노나라 대부 자무환 (茲毋還) 과 진나라 대기 기무장 (綦毋張) 이 있고, 《한서》에 거무패 (巨毋霸) 가 있어 왕망이 거무씨 (巨毋氏) 로 고쳤다. 또 영무 (寧毋) 는 지명이다.【곡량전】에 영무 (寧毋) 로 되어 있다.'무 (毋)'의 음은 무 (无) 와 같다. 또 무후반 (茂后反) 이다.【공양전】에 음이 같다. 또【집운】【운회】미부절, 음은 모 (謀) 와 같다. 무추 (毋追) 는 하후씨의 자포관 이름이다.【예기·교특생】무추 (毋追) 는 하후씨의 도 (道) 이다. 또【집운】망보절, 음은 무 (武) 와 같다. 앵무 (鸚鵡) 의'무 (鹉)'와 같다. 앵무는 새 이름이다. 혹 무 (武) 를 따르기도 하며, 또한 생략하여 무 (毋) 로도 쓴다. 부모의 모 (母) 와는 다르다. 고증: 《한서·식화전》은 원서를 삼가 살펴'화식전'을'화식전 (貨殖傳)'으로 고쳤다.