观

발음guān,guàn
오행
길흉
획수25 획

기본 정보

발음 guān,guàn
오행
길흉
부수
간체 획수 6 획
번체 획수 25 획
번체자:
이체자:覌,観

이름 의미

강희자전 해설

강희자전 원본 보기(제 1138 페이지)
강희자전 원본 보기(제 1138 페이지)
【유집상】【견자부】관; 강희획수: 25; 페이지 1138 고문.【당운】【집운】【운회】【정운】고환절, 관은 거성.【설문】자세히 보다.【운회】보는 대상, 보여주다.【주역·관괘】위대한 상이 위에 있고 순종하며 겸손하여 중정지도로 천하를 관찰하다.【주문】관이란 중정지도로 사람에게 보여져 존경받는 것을 말한다.【서경·익직】옛 사람의 도상을 보고자 한다.【전】법도와 예의의 복제도를 보고자 하여 보여주려 함이다. 관의 옛 음은 관이며, 육덕명은 공환절로 읽었다.【주례·동관고공기】씨가 양기를 만들었다. 표준 양기가 완성된 후 사방 제후국에 보여주었다.【주】사방에 보여주어 그들이 본받아 만들게 함이다.【전한·선제기】진보를 전시하다.【사고註】관은 곧 보여주다는 뜻이다. 또 용관이니 곧 용모와 의표를 말한다.【예기·옥조】옷차림을 단정히 하고 용의를 연마하며 패옥의 맑은 소리를 들은 후에야 나간다. 또【이아·석고】많다는 뜻이다.【시경·주송】오래도록 많은 낫을 보았도다.【전】엄은 오래됨이요, 관은 많음이다. 다른 음은 관이다. 또【이아·석궁】관을 궐이라 한다.【주】궁문 양쪽의 누대.【소】치문 곁을 관이라 하며 또 궐이라 한다.【백호통】위에 법령의 도상을 걸어 그 모습이 웅장하므로 상위라 한다. 사람으로 하여금 그것을 보게 하므로 관이라 한다.【삼보황도】주나라에서 두 개의 관을 설치하여 궁문을 표시하였다. 올라가 멀리 바라볼 수 있으므로 관이라 한다.【좌전·희공 5 년】군자가 삭일에 정사를 들은 후 관대에 올라 운기를 망원하여 기록하였으니 이는 예에 합당한 일이다.【주】대 위에 집을 지어 멀리 바라볼 수 있는 건축물이다. 또【광운】누관.【운회】도교의 전당을 관이라 한다.【사기·봉선서】선인은 누대에 살기를 좋아하므로 황제가 장안에 비렴관과 계관을 짓고 감천에 익연수관을 짓게 하였다. 또 태자궁에 갑관이 있다.【전한·성제기】원제가 태자궁에 있을 때 갑관 화당에서 출생하였다. 또 동관은 한대의 비서감이다.【후한·안제기】오경박사로 하여금 동관에서 오경과 전기를 교정하게 하였다.【주】낙양 남궁에 동관이 있으며 다른 이름은 봉관이다. 또 경관은 적군의 시체를 쌓아 흙으로 봉한 둔덕이다.【좌전·선공 12 년】반당이 말하기를"군왕께서 어찌 군영을 쌓고 진군의 시체를 거두어 경관을 만드시지 않습니까?"하였다. 또【운회】장관·기관은 경치가 장려하고 일이 기특하며 웅장하여 볼 만한 곳이 있음을 말한다. 또【자휘보】탕의 뜻이다.【주례·하관·사관주】지금 연지의 풍속으로 뜨거운 물을 관이라 한다. 또 인명·국명.【죽서기년】하나라 계제 10 년에 아들 무관을 서하로 쫓아냈다.【주】무관은 곧 초어에 나오는 오관이다. 관국은 지금 돈구위현에 있다. 또 현명·수명.【전한·지지지】동군에 반관현이 있고 교동국에 관양현이 있다.【응소】관수의 북쪽에 있다. 또 성씨.【초어】초국이 보배로 여기는 것 중에 관사부라는 사람이 있다. 또 관과 통한다.【문선·사마상여·상림부】신선들이 한가로운 관사에서 연회를 베풀었다.【또】궁전과 관사를 비워 두고 채우지 않았다.【사기】【한서】모두'관'으로 썼다. 또 관과 환이 통한다.【장자·우언편】작은 새와 모기와 등에가 눈앞을 스쳐 지나가는 것을 보는 것과 같다. 또【광운】【집운】고환절, 【운회】【정운】고환절, 음은 관이다.【박아】보다의 뜻이다.【정자통】멀리 보거나 위를 보는 것을 관이라 하고, 가까이 보거나 아래를 보는 것을 림이라 한다.【주역·관괘】초육효는 어린아이처럼 보는 상이다.【주자】괘는 보여줌을 뜻하고 효는 봄을 뜻한다.【서경·반경】내가 너희 상황을 불 보듯 분명히 안다.【전】내가 너희 상황을 불 보듯 분명히 안다는 뜻이다. 정강성은 거성으로 읽었다.【곡량전·은공 5 년】노 은공이 당지에서 고기 잡는 것을 구경하였다.【전】평범한 일을 시라 하고 평범하지 않은 일을 관이라 한다.【관윤자·이주편】사랑은 나의 정화요, 관은 나의 정신이다. 사랑은 물이요 관은 불이다. 사랑이 집착하고 관하면 목이 되고, 관이 존재하고 사랑하면 금이 된다. 또 유람의 뜻이다.【맹자】내가 어떻게 수양하여야 선왕의 유람에 견줄 수 있겠는가? 또 점험의 뜻이다.【사기·천관서】별자리를 관측함이 황성에서 이루어졌다.【진작】관은 곧 점험이요, 황은 오제의 거처이다. 또 나타냄과 같다.【전한·엄안전】천하에 욕망을 드러내는 데 쓰인다.【사고註】그들에게 보여주어 부러워하고 탐내게 함이다. 또【운회소보】구역절, 음은 권이다.【예기·자의】옛날 상제가 문왕의 덕행을 자세히 살펴 권면하셨다.【주】'주전관'은 고문으로'할신권'이다.【육덕명·석문】관. 주해에 따라 권으로 읽는다. 또 엽고황절, 음은 광이다.【급총주서】사광이 무역을 노래하여 말하기를"나라가 참으로 안녕하여 먼 곳 사람들이 와서 구경하며, 도의를 밝혀 상법이 되니 음악을 좋아하되 정사를 게을리하지 않는다"하였다. 또 엽규륜절, 음은 균이다.【전한·고표시】정도에서 벗어나 권귀에 의지하니 또 볼 것이 없도다. 선공의 높은 절개는 더욱 영원히 따라야 할 것이다. 또 엽거원절, 음은 연이다.【부의·칠격】추구하여 종류를 깊이 탐구함에 널리 보지 않음이 없도다. 광택이 아름다워 세인이 모두 그의 말을 존숭하도다. 또 엽형현절, 음은 연의 거성이다.【양웅·감천부】큰 전각이 구름과 물결처럼 굽이치고 기이하여 장관을 이루었도다. 고개를 들어 위를 우러러 보니 눈이 어지러워 아무것도 보이지 않도다. 또【시경·소아】그 방어와 저어는 떠 올리니 참으로 많도다.【전】관은 많다는 뜻이다.【한시】'도'로 썼다. 고증: 또 엽장여절, 음은 자이다.【시경·소아】그 방어와 저어는 떠 올리니 참으로 많도다.【전】관은 많다는 뜻이다.【한시】'도'로 썼다.【주문】관과 어가 운을 맞추는데 어는 자음이라 하였다. 삼가 살피건대 관과 어가 운을 맞춘다는 말은 주문에 없다. 엽장여절은'자'자의 음이지'관'자의 음이 아니다. 삼가 고치기를: 또【시경·소아】"유방급저박언관자"라 하였으니, 전에는 많다는 뜻이라 하였고, 한시에는'도'로 썼다.

💡 강희자전 현대어판

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