【진집하】【수자부】의; 강희획수: 15; 페이지: 587 쪽 14 행.【당운】【집운】어기절,【운회】의기절로, 독음은'궤 (劓)'와 같다.【설문해자】에"망령되이 노여워하다"라 풀이하였고, 또 다른 설로는"결단력이 있다"라 하였다. 자형은'수 (殳)'를 형방으로 하고''을 성방으로 취하였다.''는 돼지가 노할 때 털이 쭈뼛 선 모양을 나타낸다.【정오】에서는"'신 (辛)'을 취한 것은 그것이 강경함을 나타내기 때문이며, 아래에'시 (豕)'를 회의하여 빌려'강의 (剛毅)'의'의 (毅)'자를 나타낸다"고 보았다.【상서·고요모】에"화순하면서도 강의하다"라 하였다.【정의】에서 해석하기를,【좌전·선공 2 년】에"적을 죽임을 과감이라 하고, 과감함을 이루음을 의라 한다"고 기록하였으니, 이는 적을 과감히 죽일 수 있는 마음이 곧 강하고 굳센 것임을 뜻한다. 화순한 사람의 단점은 결단하지 못함에 있으므로, 화순하면서도 결단할 수 있어야 비로소 미덕이라 한다.【논어】에"강하고, 굳세며, 질박하고, 말을 삼가는 이 네 가지 품성은 인덕에 가깝다"라 하였고, 또【논어】에"증자가 말하기를'선비는 모름지기 마음이 넓고 뜻이 굳세어야 한다'"라 하였다.【유소·인물지】에"온화하고 바르면서 또한 화순하고 강의함은 나무의 덕이요, 강하고 독실하면서 또한 마음이 넓고 뜻이 굳셈은 금속의 덕이다"라 하였다. 또 주 이름이기도 하다.【여지지기】에"무주는 당나라 말년에 설치되어 문덕 한 현을 관할하였으며, 후당 장흥 원년에 의주로 고쳤다"라 기록되었다. 또 새 이름이기도 한데, 갈조 (鹖鳥) 를'의조 (毅鳥)'라 부르는 것은 그 성질이 감히 싸우기 때문이니,【장화·금경】에 보인다. 또 바둑 용어로,'의'란 돌을 들어내는 것을 말한다. 돌이 포위되어 죽어 그 국면을 끝내는 것을'의'라 하고, 이미 들어낸 돌을 다시 아무렇게나 놓는 것을'부의 (復毅)'라 하며, 속담으로는'제 (提)'라 한다.【서현·위기의로】에 보인다. 예서로는''라 쓴다.