【인집 상】【면자부】관; 강희 자전 필획: 8; 페이지: 283 쪽 15 행 고문.【당운】고환절, 【집운】【운회】【정운】고환절, 음은 관.【설문】관은 관리가 군주를 섬기는 것이다.【옥편】환이다.【논어·찬고】황제가 지형을 받아 천문을 본떠 관을 제정하였다.【주례·천관 소】상고에는 구름과 새로 관직을 기록하였고, 육관의 호칭은 당우 시대에 나타났으며, 요는 중려의 후예인 희씨와 화씨의 아들을 길러 예전의 천지 관직을 맡게 하였다. 그때의 관명은 대개 직과 사도였으니, 이는 천관인 직과 지관인 사도이다. 또 중과 숙을 나누어 명하여 사시의 관직을 맡게 하였는데, 봄은 질종, 여름은 사마, 가을은 사, 겨울은 공공이니, 공공은 동관이다. 직과 사도를 합하면 육관의 이름이 드러난다. 하나라의 관직은 백이십으로 공·경·대부·원사를 모두 그 수를 열거하였고, 은나라의 관직은 이백사십이었으며, 주나라에 이르러 삼백육십으로 크게 구비되었으므로'관을 설치하고 직분을 나누어 백성의 극으로 삼았다'고 한다. 또【증운】직임, 사역, 공무를 뜻한다.【서경·함유일덕】관직을 임명함에 오직 현재만을 취한다.【예기·왕제】논의하여 정한 뒤에 관직을 수여한다. 또【주례·춘관·대종백】육명에 관을 사급한다.【주】스스로 신하와 부속을 두고 가읍을 다스림을 이른다. 또 조정이 정사를 처리하는 곳을 관이라 한다.【예기·옥조】관에 있으면 신발을 기다리지 않는다.【주】군명의 부르심에 빠르게 응하기 때문이다.【전한·가의전】학자가 배우는 것이 곧 관직이다. 또 일을 뜻한다.【예기·악기】예와 악이 밝고 구비되면 천지가 각기 그 일을 얻는다.【소】관은 곧 일이니, 각각 그 일을 얻음을 이른다. 또 몸에 오관이 있다.【맹자】이목의 관은 생각하지 아니하므로 물가에 가려진다. 또【동서】심의 관은 생각하는 것이니, 생각하면 이를 얻는다. 또 성씨이며, 또 복성이다. 세 씨족으로 진나라 왕관씨, 노나라 기관씨, 초나라 상관씨가 있다. 또 관과 통하니, 송·원 시대의 변방 요새를 담당하는 것을 장관이라 하였으며, 지금은 토사의 장관을 이른다. 또 고원절에 협음하여 음은 견이다.【최인·대리잠】슬프다 이 대리여, 그대의 관직을 삼가하라. 상은 생각하지 않을 수 없으며, 판결은 공경하지 않을 수 없다.【설문】면과 종에서 왔으니, 무리와 같아서 사와 뜻이 같다. 고증: 【주례·천관 소】'고를 세워 관직을 나누어 백성의 극으로 삼았다'고 한 것은 원문을 삼가 살펴'건'을'설'로 고쳤다. 【예기·옥조】'관에 있으면 신발을 기다리지 않는다'고 한 것은 원문을 삼가 살펴'리'를'구'로 고쳤다. 【예기·악기】'예가 밝고 악이 구비되었다'고 한 것은 원문을 삼가 살펴'예악명비'로 고쳤다.