【유집상】【언자부】변; 강희자전 필획: 23; 페이지 1186. 고문.『당운』비련절, 『광운』피권절. 『집운』·『운회』피권절로, 편거성이다. 『설문해자』에"고치다"라 하였고, 『소이아』에"바꾸다"라 하였으며, 『광운』에"교화하다, 통하다"라 하였고, 『증운』에"옮기다", 『정운』에"고치다"라 하였다. 『주역·건괘』에"건도의 변화"라 하였고, 『주역해설』에"있음에서 없음에 이르는 것을 변이라 하고, 없음에서 있음에 이르는 것을 화라 한다"고 하였다. 『예기·왕제』에"한 번 이루어지면 다시 바꿀 수 없다"라 하였는데, 주에"변은 곧 고침이다"라 하였다. 『주례·하관·사환』에"사계절에 국화를 바꾸어 때의 질병을 구한다"라 하였는데, 주에"변은 곧 옮김이다"라 하였다. 『전한서·순리전』에"한 가문이 폐단을 이어받아 통변하였다"라 하였다. 또"움직이다"는 뜻이기도 하다. 『예기·단궁』에"부자의 병이 위급하여 움직일 수 없다"라 하였는데, 주에"변은 움직임이다"라 하였다. 『순자·의병편』에"기계와 변통이 펼쳐지지 않는다"라 하였는데, 주에"기계가 움직여 적을 공격함을 이른다"고 하였다. 또"권변"을 이르기도 한다. 『전한서·위표전 찬』에"장이와 한신은 모두 일시의 권변을 취하여 꾀와 힘으로 성공을 이루었다"라 하였고, 『문중자·술사편』에"군자가 아니면 더불어 권변을 논할 수 없다"라 하였는데, 주에"변은 곧 권도이다. 상도를 어기면서도 도의에 부합하는 것을 변이라 한다"고 하였다. 또 재이를 변이라 한다. 『전한서·오행지』에"재이가 더욱 심하여 하늘이 형상을 바꾸었다"라 하였고, 또『제갈풍전』에"재변이 여러 차례 나타났다"라 하였다. 또 죽음을 변이라 한다. 『곡량전·소공 15 년』에"국군이 제사를 지내며 음악을 연주하는 중에 대부에게 죽음과 상사가 있으면 이를 알려야 하는가?"라 하였다. 또 성씨이니, 『성원』을 보라. 또『운회』에"평면절로 음은 변이다. 바름을 이른다"라 하였고, 『예기·예운』에"대부가 종묘에서 죽음을 변이라 한다"라 하였는데, 주에"변은 변으로 읽으니, 곧 바름과 같다"고 하였다. 또 엽면절로 음은 변이며, 『장자·전자방』에"그 지인은 위로 청천을 엿보고 아래로 황천에 잠기며 팔방의 지극히 먼 곳을 휘척하나 신기가 변하지 않는다"라 하였다. 또 엽필신절로 음은 빈이며, 『육운시』에"우의가 아직 변하지 않았으니, 잎에는 객의 소식이 왔도다"라 하였다. 살피건대, 『설문해자』의 본자는 복부에서 따랐고 복부에 실렸는데, 서씨가 말하기를"복은 어떤 일을 함을 의미한다"고 하였다. 정온에서는 구에서 따랐으나, 속자가 잘못하여 문으로 만들어 옳지 않다. 자휘에도 이미 복부에 실렸으니, 이는 언부에 중복된 것이며 아래에서 문으로 고친 것도 옳지 않다. 또『집운』에서 속자로 목변이라 하였으나 이것 또한 옳지 않다. 고증: 『예기·단궁』에"부자의 질병이 있어 변할 수 없다"라 한 것은 삼가 원문을 살펴'질병'을'병혁'으로 고쳤다.