目

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오행
길흉
획수5 획

기본 정보

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오행
길흉
부수
간체 획수 5 획
번체 획수 5 획

이름 의미

강희자전 해설

강희자전 원본 보기(제 798 페이지)
강희자전 원본 보기(제 798 페이지)
【오집중】【목자부】목; 강희 필획: 5; 페이지: 798 쪽 25 행 고문.『당운』·『집운』·『운회』에"목육절 (莫六切)"이라 하여 음은'목 (牧)'이다.『설문』에"사람의 눈으로, 상형자이니 동자가 겹친 모양이다."『춘추원명포』에"간의 사자 (使者) 다."『한시외전』에"마음의 부호 (符號) 다."『례기·교특생』에"기의 청명한 것이다."『주역·설괘전』에"리 (離) 가 목이 된다."주에"남방의 괘로 봄을 주관하므로 목이 된다."『상서·순전』에"사목을 밝히다."주에"사방의 보는 것을 넓혀 천하의 막히고 가려짐을 결단한다."또『박아』에"보다"라 하였으니, 무릇 주목하여 보는 것을'목지 (目之)'라 한다.『사기·승상세가』에"진평이 초를 떠나 강을 건널 때, 뱃사공이 그에게 금이 있을까 의심하여 그를 노려보았다."또 눈을 움직여 알리는 것이다.『전한서·고제기』에"범증이 여러 번 항우에게 눈짓하여 패공을 치게 하였다."또 노기를 머금고 곁눈질하는 것이다.『국어』에"나라 사람들이 감히 말을 못하여 길에서 눈으로만 소통하였다."또『소이아』에"요긴하다"라 하였다.『주례·춘관』에"서인이 삼역을 관장하여 구서의 이름을 분별하니, 넷째를 무목이라 한다."소에"요목 (要目) 의 일이다."또'보다'의 뜻이다.『공양전·환공 2 년』에"안쪽의 큰 악은 기피하는데, 여기서는 왜 멀다고 하여 목언 (目言) 하는가?"주에"목은 봄이니, 그 악을 드러내어 본다는 뜻이다."또'칭하다'의 뜻이다.『곡량전·은공 원년』에"단은 정백의 아우이다. 그를 군주로 칭하였으므로 아우임을 안다."주에"정백이라 칭함을 이른다."또 조목 (條目) 이다.『논어』에"그 조목을 묻노라."주에"조건이다."『전한서·유향전』에"중비서를 교정함에 각각 조목이 있었다."또 절목 (節目) 이다.『례기·학기』에"잘 묻는 자는 단단한 나무를 공격하듯 먼저 쉬운 곳을 하고 나중에 절목을 한다."방씨가 말하기를"절은 나무 결의 굳은 곳이요, 목은 나무 결의 정교한 곳이다."또 제목 (題目) 이다.『후한서·허소전』에"조조가 미천할 적에 항상 허소에게 자신을 품평해 줄 것을 청하였다."주에"품평하여 제목을 삼음을 이른다."『진서·산도전』에"인물을 선발함에 각각 제목을 두었으니, 당시 이를'산공계사 (山公啓事)'라 칭하였다."또 범목 (凡目) 이다.『주례·천관·소재』에"사가 관성을 장악하여 범 (凡) 을 다스리고, 사가 관법을 장악하여 목 (目) 을 다스린다."『공양전·희공 5 년』에"한 사건이 다시 나타나는 것은 앞에서는 목으로 하고 뒤에서는 범으로 하는 것이다."『춘추·번로』에"목은 그 일을 편파적으로 변별함이요, 범은 그 일을 단독으로 거론함이다."또 과목 (科目) 이다.『구당서·의종기』에"송진과 호덕융으로 하여금 과목의 거인을 고과하게 하였다."『송사·선거지』에"송나라의 과목에는 진사가 있고 제과가 있으며 무거가 있고, 상선 밖에는 제과와 동자거가 있었으니, 진사가 인재를 얻음이 가장 성하였다."또 황목은 주의 이기 이름이다.『례기·명당위』에"울존에 황목을 썼다."또 휘목은 짐조 (鴆鳥) 다.『회남자·모칭훈』에"휘목은 맑은 날씨를 안다."주에"안 (晏) 은 구름 없음이다. 하늘이 장차 고요히 개면 휘목이 먼저 운다."또 비목은 물고기 이름이니, 짝이 아니면 헤엄치지 않는다. 또한 접 (鰈) 이라 하니,『이아·석지』를 보라. 또 횡목은 부초의 별명이요, 귀목은 부초의 별명이니, 모두『이아·석초』를 보라. 또 해외에 일목국이 있어 한 눈이 얼굴 중앙에 있으면서 산다.『산해경』을 보라. 또 천목은 산 이름이다.『원화지지』에"위에 두 봉우리가 있어 봉우리마다 하나씩 연못이 있으니, 마치 하늘의 좌우 눈과 같다."또 현 이름이다.『전한서·지지지』에"하목현은 병주에 속한다."또 주 이름이다.『당서·지지지』에"목주는 농우도에 속한다."또 성씨다.『잠부론』에"목이씨는 자성으로 송 미자의 후예다."또 목수는 풀 이름이니, 통작 목수 (苜蓿) 라 한다.『전한서·서역전』에"마기목수 (馬耆目宿)"라 하였고,『사기·대완전』에는'목수 (苜蓿)'라 하였다. 또 엽음은'필절 (莫筆切)'이니 음은'밀 (密)'이다.『하후감저의』에"마음에는 궁핍한 뜻이 있고, 얼굴에는 굶주린 빛이 있네. 강하의 흐름을 아껴 배 저을 노를 주지 아니하고, 동벽의 빛을 아껴 가난한 여인의 눈에 비치게 하지 아니하네."

강희자전 현대어판

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