【오집하】【시자부】조; 강희획수: 10; 페이지: 841 쪽 18 행. 고문.『당운』즉고절, 『집운』·『운회』총고절, 『정운』총오절, 음은 조 (組). 『옥편』에"아버지의 아버지"라 하였다. 또 선조·시조를 모두 조라 일컫는다. 『시경·소아』에"선비와 선조를 계승하다"라 하였고, 『예기·상복소기』에"별자가 한 족의 시조가 되다"라 하였다. 또『설문』에"시조의 사당"이라 하였다. 『주례·동관고공기·장인』에"왼쪽은 조묘요 오른쪽은 사단이다"라 하였다. 또『광운』에"시작하다, 존상하다, 근본이다"라 하였다. 『예기·중용』에"요순을 본받다"라 하였고, 『중니연거』에"이렇게 하면 무리와 화합하지 못한다"라 하였다. 『전한·식화지』에"순이 후직에게 명한 것은 백성이 비로소 굶주렸기 때문이다"라 하였고, 맹강의 주에"백성이 비로소 굶주렸음을 이른다"라 하였다. 또"본받다"는 뜻이기도 하다. 『예기·향음주의』에"동방에서 개고기를 삶는 것은 양기가 동방에서 발생함을 본받은 것이다"라 하였다. 또"익히다"는 뜻이기도 하다. 『노어』에"토지의 성질을 익혀 알다"라 하였다. 또 도로의 신에게 제사 지내는 것을 조라 한다. 공공의 아들 수 원정이 멀리 노는 것을 좋아하여, 수레와 배가 도달하는 곳이면 아니 가는 곳이 없었으므로, 그를 도로의 신으로 삼아 제사 지냈다. 조는'가다'는 뜻이다. 『시경·대아』에"중산보가 출행하여 노신에게 제사 지내다"라 하였고, 주에"조는 출행할 때 노신에게 제사 지내는 의식이다"라 하였다. 『좌전·소공 7 년』에"국군이 장차 가려 할 적에 양공이 노신에게 제사 지내는 꿈을 꾸었다"라 하였다. 또 성씨이니, 조이의 후예로서 범양에서 나왔다. 또『집운』에"자사절"이라 하여 음은 자 (嗟) 라 하였다. 『전한·지리지』에"안정군에 조리현이 있다"라 하였다. 또 신명인데, 『산해경』에"조상의 시체"라 하였고, 주에"음은 조사 (柤梨) 의 조 (柤) 와 같다"라 하였다. 또 엽음으로 저저절이라 하여 음은 수 (樹) 라 하였다. 장형의『동경부』에"백성을 부려 역역에 종사하게 하여 오직 그들의 힘만 중히 여기니, 백성이 견디지 못하였으므로 마침내 대한조에 이르러 휴식을 얻고 기꺼이 고조를 옹호하였다"라 하였다.