丁

발음CENG
오행
길흉
획수2 획

기본 정보

발음 CENG
오행
길흉
부수
간체 획수 2 획
번체 획수 2 획

이름 의미

강희자전 해설

강희자전 원본 보기(제 75 페이지)
강희자전 원본 보기(제 75 페이지)
【자집상】【일자부】정; 강희획수: 2; 페이지: 75 제 03 고문 기록:【당운】【집운】【운회】【정운】모두'당경절'로 표음하며, 음은'정 (玎)'과 같다. 정은 천간의 이름 중 하나이다.【설문해자】에 이르길:"여름에 만물이 모두 열매를 맺고 장성한다. 정은 병을 이어받아 사람의 마음을 상징한다."【육서정오】에 이르길:"정의 형상은 전갈의 꼬리 같아 상형자이다. 무릇 기구를 만들 때 반드시 금속이나 나무로 못 모양의 물건을 사용하여 고정하므로, 그 소리를 빌려 천간'병정'의 정을 나타낸다." 【이아·석천】에 기록되길:"태세가 정에 있는 해를'강어 (彊圉)'라 하고, 달이 정에 있으면'어 (圉)'라 한다."【예기·월령】에 이르길:"중춘 이월 상순의 정일에 악관에게 춤을 연습하게 하고 석채례를 거행하라."또【당서·예악지】에 기록되길:"중춘과 중추에 문선왕 (공자) 에게 제사 지낼 때는 모두 상순 정일에 행한다." '오정'은 역사를 가리킨다.【촉기】에 기록되길:"진 혜왕이 촉을 정벌하고자 돌소를 만들어 그 뒤에 금을 두었다. 촉왕이 다섯 역사를 보내 돌소를 끌어 길을 내게 하니, 진군이 이를 빌려 길을 통해 촉을 정벌하였다."【두보 시】에"논공초오정 (논공이 오정을 능가한다)"이라는 구절이 있다. '육정'은 신명이다.【도서】에 이르길:"양관에는 육갑이 있고 음관에는 육정이 있다."이는 육갑 가운데 정신을 가리킨다. 【이아·석고】에 이르길:"정은'당 (마주치다)'을 뜻한다."주:"즉 상당함과 마침내 당함을 의미한다."【시경·대아】에"영정아궁 (나에게 닥치다)"이라는 구절이 있다. '민정'은 성년 남자를 가리킨다.【당서·식화지】에 기록되길:"조용조의 법은 인정을 근본으로 삼았다."또 전답 십 묘를 주고 매년 속 두 곡을 바치게 하여'조정'이라 불렀다. 【장자·양생주】에"포정해우 (포정이 소를 해체하다)"라는 구절이 있고,【두보 시】에"계정부농지 (밭 일꾼이 광주리를 지고 오다)"라는 구절이 있다.【송사·고종기】에 기록되길:"동정의 창과 곤봉술 수련생을 훈련시켰다."또 기록되길:"염주의 진주 공납을 폐지하고 단정 (수상 주민) 이 마음대로 살도록 허용하였다."【하이전】에 기록되길:"산정을 모집하여 난을 일으킨 우두머리를 체포하였다."【당린전】에 기록되길:"어업, 차와 소금, 뱃사공, 노정 등을 단결시켜 배를 불사르는 도구를 준비하였다."【원사·발홀호전】에"사정계자"라는 말이 나오고,【귤록】에 기록되길:"금귤은 키가 한 자도 되지 않으나 열매가 매우 많다. 원정이 재배하여 시장에서 판매했다." '영정'은 또는'영딩'이라 하며, 외롭고 실의에 찬 모습을 형용한다.【진서·이밀전】에 이르길:"고독하고 괴로워 영정하다가 장성하여 스스로 섰다." 서로 반복하여 당부함을'정녕'이라 한다.【후한서·랑개전】에 이르길:"세 번이나 정녕하여 이에 유의하라."속자로'정녕 (叮嚀)'이라 쓴다. '정녕'은 또 쟁 (악기) 을 가리킨다.【좌전·선공 사년】에 기록되길:"초나라 백분이 주왕을 활로 쏘았는데, 화살이 수레의 채를 지나 북대를 맞추어 정녕에 박혔다." '정동'은 소리를 형용하는 말이다. 무릇 옥패나 철마의 소리도 모두'정당'이라 할 수 있다.'당'과'동'두 글자는 고음이 통한다. '정수'는 물 이름이다.【수경주】에 기록되길:"사수가 동남쪽으로 흐르는데 정계수가 흘러 들어간다." 【이아·석어】에 이르길:"물고기의 머리뼈를'정'이라 한다."주:"물고기의 베개뼈는 머리뼈 속에 있으며, 그 모양이 전서'정'자와 같다." '정자'는 올챙이를 가리킨다. 처음 태어날 때는'정'자 모양이며 꼬리가 있다.【장자·천하편】에 이르길:"정자는 꼬리가 있다." '육정'은 종기의 이름이다.【물류상감부】에 기록되길:"몸에 육정이 나면 참깨 꽃으로 문지른다." '오정'은 차의 이름이다.【본초】를 보라. '길정'은 벌레의 이름이다.【본초주】에 이르길:"이는 갑충으로 등은 녹색이고 날개가 갑각 아래 감추어져 있으며, 영남 빈주와 등주 등지에서 난다. 사람들이 가져다가 패용하니 서로 사랑하게 된다고 한다." 【관휴 시】에"궐포옥분생향롱, 균족홍정출정차"라는 구절이 있고,【유유 시】에"만저순료자황갑, 밀봉소옹향홍정"이라는 구절이 있다. 이들은 모두 시인이 자형을 빌려 비유한 것이다. 정은 또한 성씨이다. 본래 강성으로, 제 태공의 아들 급을 정공이라 하였으므로 후손이 정을 씨로 삼았다. 【일서시법】에 이르길:"도의를 따랐으나 성공하지 못함을'정'이라 한다." 또【광운】【집운】【운회】에'중경절'로 표음하며, 음은'탱 (朾)'과 같다.【시경·소아】에"벌목정정 (나무를 베는 소리)"이라는 구절이 있다. 주:"나무를 베는 소리가 서로 응화한다." 또【운회소보】에 엽음'도양절'로,'당'처럼 읽는다.【한유·증장적 시】에"상견불복기, 영락감소정. 교아미절유, 염지불능망"이라는 구절이 있다. 【정자통】에 기록되길:"《당서·장홍정전》에'너희들은 두 섬 활을 당기는 것보다 한 자'정 (丁)'자를 아는 것이 낫다'라고 하였다."살펴보건대《속세설》에는'일정'이 원래'일개'였는데, 전서'개'자와'정'자의 자형이 비슷하여 전해 쓰이는 과정에서 잘못되어'정'이 되었다고 한다.

💡 강희자전 현대어판

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