【오집하】【시자부】시; 강희획수: 5; 페이지: 839 쪽 제 20 줄 고문【광운】거지절【집운】교이절【정운】구의절, 음은 기 (岐). 지 (祇) 와 같다.【주례·춘관】대종백이 천신·인귀·지시의 예를 관장한다.【석문】시를 또는 지로 쓴다. 또 성씨이다.【사기·진세가】시미명.【좌전】에서는 제미명으로 썼다. 또 지명이다.【전한·지지】월서군에 수시현이 있다. 또【당운】【집운】【운회】신지절, 음은 시. 하늘이 내려 보여줌을 이른다.【설문】하늘이 상을 내려 길흉을 나타내어 사람에게 보여주는 것이다. 이 (二) 를 따르고, 세 줄이 수직으로 늘어진 것은 해와 달과 별이다. 천문을 관찰하여 때의 변화를 살핀다. 시는 신사에 관한 것이다.【서왈】이 (二) 는 고대의 상 (上) 자이다. 왼쪽 획은 해, 오른쪽 획은 달, 가운데는 별이다. 세로로 그은 것은 그 빛이 아래로 드리움을 취한 것이다. 시는 신사에 관한 것이므로 무릇 종묘·사·신·지는 모두 시를 따른다.【옥편】시란 말로 알리는 것이다. 일로써 사람에게 알리는 것을 시라 한다.【역·계사】건은 확연하여 사람에게 쉬움을 보이고, 곤은 퇴연하여 사람에게 간략함을 보인다.【예기·단궁】나라가 사치하면 검소함을 보여주고, 나라가 검소하면 예를 보여준다.【상서·무성】천하에게 복종하지 않음을 보였다. 또 시 (視) 와 통한다.【시경·소아】시민불요.【전】눈으로 물건을 보는 것과 물건으로 사람을 보이는 것이 같아서 모두 시자로 쓴다.【예기·곡례】어린 아이는 항상 보일 적에 속이지 말라.【소】시와 시는 고자에 통한다.【전한·고제기】항우에게 동쪽을 도모할 뜻이 없음을 보였다.【사고주】한서에는 대체로 시를 시로 썼다. 또 성씨이다. 명나라 선덕 연간에 현량한 사람 시용이 있었다.