【자집하】【엄자부】원; 강희자전 획수: 10; 페이지: 162 쪽 3 행 고문【당운】【집운】【운회】우원절, 음은 원. 【설문해자】높고 평탄한 땅을'원'이라 하며, 사람들이 오르는 곳이다. 【이아·석지】넓은 들을'평'이라 하고, 넓고 평탄한 땅을'원'이라 한다. 【주례·지관·대사도】산림·수택·구릉·저습지와 평원의 명칭과 산물을 구별한다. 【예기·월령】맹하에 전야를 관장하는 관리에게 명령하여 전답과 들을 순시하게 하고 천자를 대신하여 농부를 위로하게 한다. 또【한서·식화지】농·어·상·고 이 넷은 의식의 근본 근원이다. 【동중서전】도의 굉대함은 그 본원이 하늘에서 나온다. 【사마상여전】그대는 협소한 범위에서만 유락하니 마땅히 근본을 찾아야 한다. 주: 맹강이 말하기를,"원은 근본이다." 또【이아·석언】원, 다시. 소: 반복함, 두 번째임. 【주역·비괘】다시 점쳐 원시·영구·정고의 징조를 얻는다. 주희 주: 반드시 다시 점쳐 스스로 원시·선미·영구·정고의 덕을 갖추었는지 성찰해야 한다. 【예기·문왕세자】선재를 명하여 말하기를,"지난 끼니의 남은 음식을 다시 올리지 말라."주:'말'은'하지 말라'는 뜻이니, 먹다 남은 음식은 다시 올릴 수 없다는 말이다. 【한서·예악지】패궁을 제이 종묘로 삼았다. 주: 안사고가 말하기를,"원은 중복이다."이미 정묘를 세웠는데 다시 별도로 한 묘를 세웠다는 뜻이다. 또【운회】근원을 추구함. 【주역·계사】사물의 시작을 추구하고 사물의 끝을 탐구한다. 【한서·설선전】본심을 추구하여 죄를 정한다. 주: 안사고가 말하기를,"원은 그 근본을 탐색함을 이른다." 【관자·계편】봄에 밖으로 나가 농사에서 근본을 힘쓰지 않는 상황을 고찰하는 것을'유'라 한다. 주: 원은 고찰함을 이른다. 또 죄를 너겨주는 것을'원'이라 한다. 【진서·반악전】마침 조서를 내려 그를 용서하였다. 또'원 (源)'과 통용된다. 【한서·식화지】마치 강의 근원을 막아 못을 이루는 것과 같다. 주: 안사고가 말하기를,"원은 물줄기의 근원을 이른다." 또 성씨. 【광운】공자의 제자에 원헌이 있다. 【한서·조광한전】영천군의 대성으로 원씨와 저씨가 있다. 주: 원과 저는 두 성씨이다. 또 주명. 【운회】한나라의 고평현을 북위 때 진주로 삼았고, 후에 원주로 고쳤다. 또【운보】엽음 우운절. 【사기·태사공자서】초 회왕이 타향에서 객사하자 자란이 굴원에게 죄를 돌렸다. 아첨을 좋아하고 참소를 믿어 초나라가 진나라에 병합되었다.