【寅集上】【宀字部】宗; 강희 자전 필획: 8; 페이지: 283 페이지 제 14 행【당운】작동절【집운】【운회】조종절【정운】조동절, 음은 종이다.【설문】조상의 사당을 존숭한다는 뜻이다.【백호통】종이란 무엇인가? 종은 존숭한다는 뜻으로, 선조의 위패를 모시는 것이며 같은 종족 사람들이 함께 존숭하는 것이다.【형병이 말하기를】종이란 근본이다. 묘호가 변하지 않는 것 중 가장 존귀한 것을 조라 하고, 그 다음을 종이라 하며, 통틀어 종묘라고 한다.【예기·제법】유우씨는 전욱을 조로 삼고 요를 종으로 삼았으며, 하후씨는 전욱을 조로 삼고 우를 종으로 삼았고, 은나라는 설을 조로 삼고 탕을 종으로 삼았으며, 주나라는 문왕을 조로 삼고 무왕을 종으로 삼았다.【가의가 말하기를】조는 공업이 있는 자요, 종은 덕행이 있는 자이다. 또한 유파가 나온 근원을 종이라 한다.【예기·상복소기】별자 (적장남 이외의 아들) 가 일족의 시조가 되면, 별자를 계승하는 자가 대종이 되고 아버지 (이를'미'라 함) 를 계승하는 자가 소종이다.【정이가 말하기를】무릇 종이라고 말하는 것은 모두 제사를 주관함을 이르니, 사람들이 이를 존숭하여 제사를 지내는 것이다. 또한 같은 성씨를 종이라 한다.【시경·대아】종자는 성곽과 같다.【주】같은 성씨를 가리킨다. 또【상서·순전】육종을 제사지냈다.【주】존숭하여 제사지내는 대상을 이르니, 그 제사는 여섯 가지로 한서·일월·성신·수한이다. 가규가 말하기를: 천종은 셋으로 일·월·성신이고, 지종은 셋으로 하·해·태산이다. 사마표가 말하기를: 천종은 일월성신한서 따위요, 지종은 사직과 오사 따위이다. 또한 질종은 관직 이름이다.【상서·순전】백 (백이를 가리킴) 에게 문의하되, 그대가 질종이 되라.【주】교묘 제사를 주관하는 관직으로 귀신의 존비 차례를 장악하여 배열하므로 질종이라 하며, 주례에서는 종백이라 한다. 또 축종이라고도 한다. 또【주례·춘관·대종백】빈례로 제후국을 서로 친밀하게 하여 붙게 하니, 봄에 조현하는 것을 조라 하고 여름에 조현하는 것을 종이라 한다. 또한 고종은 은나라 학교의 이름이다. 또 인물들이 귀의하고 앙모하는 것도 종이라 한다.【상서·우공】장강과 한수가 제후가 천자를 조현하듯 바다로 달려간다.【주】백천이 바다를 귀숙으로 삼음을 말한다.【사기·공자가】공자가 평민의 신분으로 학설을 십여 대까지 전수하니 학자들이 모두 그를 존숭하였다. 또한 성씨이다. 또 엽즉랑절, 음은 장이다.【사기·사마천자서】육형을 폐하고 관애와 교량을 개통하였으며, 널리 은덕을 베풀어 태종이라 불렸다.【설문】면부와 시부로 구성되었다.【서개가 말하기를】종묘는 신기가 거처하는 곳이다. 시는 곧 고대의'기'자이다. 고증: 【주례·춘관·대종백】제후가 천자를 조현할 때 봄에 조현하는 것을 조라 하고 여름에 조현하는 것을 종이라 한다. 삼가 원문에 따라'제후가 천자에게 조현하다'를'빈례로 나라들을 친밀하게 하다'로 고친다.