【申集上】【艸部】著；康熙画数 15、頁 1044。『集韻』『韻会』『正韻』に「陟慮切、音は箸」とある。『博雅』に「明なり」とあり。『中庸』に「形ずれば則ち著し」とあり。『晏子・諫上篇』に「君の徳著しくして彰る」とあり。また『管子・立政篇』に「十二月に一たび著す」とあり。注に「著は標著なり、傰曹をして其名を署著せしむ」とある。『周礼・典婦功』の注に「その賈を書きてその物を著す」とあり。また『前漢書・景帝紀』に「廷尉と丞相と更議して令を著す」とあり。注に「著の音は著作の著のごとし」とある。『晋書・職官志』に「魏の太和中、詔して著作郎を置き、ここに始めてその官有り」とあり。また『小爾雅』に「思うなり」とあり。また「貯」に通ず。『孔子家語』に「子貢、著を廃して財を曹魯の間に鬻ぐ」とあり。注に「著は居するなり」とある。また『詩・斉風』に「我を著に俟つや而」とあり。伝に「門屏の間を著と曰う」とある。また『左伝・昭公十二年』に「若し君命を廃せずんば、固より著有らん」とあり。注に「著は位次なり」とある。『前漢書・五行志』に「朝内に列位定処有り、いわゆる表著なり」とある。また『広韻』に「直余切、音は除」とあり。『爾雅・釈天』に「太歳戊に在るを著雍と曰う」とあり。『韻会』に「表著の著も亦音除」とある。また『群経音弁』に「薬草なり」とあり。『爾雅・釈草』に「味、荎著」とあり。注に「音は儲」とある。また『類篇』に「陟略切、音は芍」とあり。「被服するなり」。『晋書・宣帝紀』に「関中に蒺藜多し、帝軍士二千人をして軟材平底の木屐を著せて前行せしむ」とあり。また『儀礼・士喪礼』に「幎目は緇を用い、方尺二寸、裏に絮を著して組系す」とあり。注に「著はこれを充てて絮を以てす」とある。『韓詩外伝』に「士の褐衣は緼著にして、未だ嘗て完ならず」とある。また『集韻』に「直略切、音は擆」とあり。『呉越春秋』に「陰に従いて収著し、陽を望んで粜を出す」とあり。注に「著は置くなり」とある。また『類篇』に「附するなり」とあり。『前漢書・賈誼伝』に「黒子の面に著するがごとし」とあり。また『礼記・明堂位』に「著は殷の尊なり」とあり。注に「地に著して足無し」とある。また『前漢書・張騫伝』に「身毒国は大夏の東南に在り、その俗土著す」とあり。師古の注に「土著とは城郭有りて常に居し、畜牧に従って移徙せざるを謂う」とある。『後漢書・李忠伝』に「流民の占著する者五万余口」とある。『直音』に「俗に着と作る」とある。考証：『前漢書・食貨志』に「黒子の面に著するがごとし」とある。謹んで按ずるに、食貨志に此の語無く、食貨志は賈誼伝に改むべし。