【축집 상】【구자부】원; 강희 자전 필획: 10; 189 면 고문에서 이르기를:『당운』왕권절, 『집운』·『운회』·『정운』우권절로 음은 원이다.『설문』에"물건의 수"라 하였다.〔서현이 말하되〕옛날에는 조개를 화폐로 삼았으므로 이를 세었다. 또『옥편』에"관원의 수"라 하였다.『사기 평원군전』에"바라건대 군께서는 즉시 수를 갖추어 행하시옵소서"라 하였고,『전한 윤옹귀전』에"원정으로 책망하였다"라 하였다.〔주〕사고가 말하되"원은 수이다."또『정운』에"둘레"라 하였으니, 부원이요 또한 부윤으로도 쓴다.『시 상송』에"경원유하"라 하였는데,〔전〕에"원은 고르다"라 하여 부윤과 같다. 또『광운』·『집운』왕분절, 『운회』·『정운』우분절로 음은 운이다.『광운』에"더함"이라 하였다.『시 소아』에"무기이보, 원인이어복"이라 하였는데,〔전〕에"원은 더함이다"라 하였다. 또 지명이다.『전한 흉노전』에"전장군이 새를 나가 천이백여 리를 가서 오원에 이르렀다"라 하였다. 또 운과 통한다.『전한 고금인표』에"원공신"이라 하였는데,〔주〕사고가 말하되"원은 운으로 읽는다"라 하였다. 또한 운과도 통한다.『시 정풍』에"요락아원"이라 하였는데,『석문』에"원은 본래 운으로도 쓴다"라 하였다.『상송』"경원유하"의〔전』에"원은 고문에 운으로 쓴다"라 하였고,『석문』에"원은 모씨는 원으로, 정씨는 운으로 읽으니 두 음 모두 가독하다"라 하였다. 또『집운』우륜절, 『운회』위균절로 음은 균이다.『집운』에"사람의 이름자"라 하였다.『좌전 양공 26 년』에"행인 자원"이라 하였다. 또『광운』·『집운』·『운회』왕문절, 『정운』우온절로 음은 운이다.『광운』에"성씨"라 하였으니, 전량록에 금성 원창이 있고, 당나라에 예주자사 원반천이 있다.『운회』에"오원은 인명인데 후인이 그를 사모하여 성으로 삼았다"라 하였다.『좌전 소공 20 년』의 오원에 대하여『석문』은 본음으로 운이라 하였다. 양신이 말하되"육구몽의 시'뢰득오원소사소'에서 잘못하여 평성으로 읽었다"하였으나 이 설은 옳지 않다. 원자는 평성과 거성 두 음 모두 가독하다.『옥편』과『광운』에서는 원으로 쓴다. 고증: 『시·소아』"무기이보, 원인이어폭"에서'폭'은 원문에 따라'복'으로 고친다. 『상송』"경원유하"의〔전』에"원은 고대에 운과 통한다"한 것은 원문에 따라"고문에 운으로 쓴다"로 고친다.