【申集中】【虫字部】와; 강희자전 필획: 15; 페이지 1091【당운】【운회】【정운】고화절, 음은 과.【설문】와는 나리이다.【이아·석어】부나리는 사유이다.【주】즉 달팽이이다.【소】『본초』의 도주의 말을 살피건대"산중과 인가에서 나며, 머리 모양은 민달팽이와 비슷하나 다만 등에 껍질을 지고 있을 뿐이다."라고 하였다.【고금주】달팽이는 능라이다. 껍질은 작은 소라와 같아서 더우면 스스로 잎 아래에 매달린다. 촌 사람들이 둥근 집을 달팽이의 껍질처럼 짓기 때문에'와사 (蝸舍)'라 하니, 와각은 구불구불하여 무늬가 있다.【장자·측양편】달팽이의 왼쪽 뿔에 나라를 가진 자를 촉씨라 하고, 달팽이의 오른쪽 뿔에 나라를 가진 자를 만씨라 한다.【곽박·강부】앵라와이다. 또【운회】공와절, 음은 과. 와 (媧) 와 통한다.【예기·명당위】여와의 생황. 또 고화절, 음은 과. 『장자』의 곽상주는 과로 읽었다. 고증: 【이아·석충】부나리는 사유이다. 삼가 원서를 살펴'석충'을'석어'로 고쳤다.