【卯集上】【心部】愈；康煕筆画：13；頁碼：頁 394 第 03 【広韻】以主切【集韻】【韻会】勇主切、音は「庾」に同じ。 【玉篇】勝る。 【広韻】賢能なり。 【増韻】過ぐ。 【孟子】丹朱の洪水を治むるや、大禹に愈れり。 また進む・増すの意を表す。 【詩・小雅】憂い愈々甚だし。 【蘇氏曰】愈々とは、ますます甚だしいの謂いなり。 また病癒ゆるを表す。 【左伝・昭公二十年】相従うを愈と為す。 【注】愈、病癒ゆ。 【正義】病癒ゆるを愈と曰う。 また【正韻】偶許切。義同じ。 また【集韻】容朱切【韻会】羊朱切【正韻】云俱切、音は「于」に同じ。 【老子・道徳経】動かして愈顕らわる。 【音義】羊主反、また羊朱反。 また「兪」に通ず。 【呉語】越国密かに章を謀る。 【荀子・仲尼篇】愈求むれば愈遠ざかる。音は愈と読む。 【前漢書・礼志】愈甚しくして益なし。 また「瘉」に通ず。 【国語・晋語】東方之士孰か愈なる。 【注】賢能なり。 また【前漢書・芸文志】民間に在るに愈れざるか。 また「愉」に通ず。 【荀子・正論篇】天子は勢至重く形至佚にして、心愈屈せず志も亦屈せず。 【注】愈、愉と読む。 按ずるに『広韻』『集韻』『韻会』はいずれも上声喩母に切れど、『正韻』独り疑母に切る。これ北方の音が疑母を喩母とし、故に喩母を疑母となすによる。しかるに平声においては再び喩母に切る。されば疑母に属せざることは明らかである。