【未集中】【糸部】繹；康煕筆画：19；頁 941【広韻】羊益切【集韻】【韻会】【正韻】夷益切、音亦。【説文】絲を抽くなり。【揚子・方言】繹は理むなり。絲を曰く之を繹す。【註】解繹するを言うなり。又【爾雅・釈詁】繹は陳ぶるなり。【書・君陳】庶言同じければ則ち繹す。【伝】衆言同じければ、則ち陳べて之を布く。【詩・小雅】会同繹有り。【伝】陳ぶるなり。【礼・射義】射とは言うところの繹なり。或いは舍と曰う。繹なる者は、各々己が志を繹むなり。【疏】繹は陳ぶるなり。又【詩・魯頌】車を以て繹繹たり。【伝】走るに善し。又山の名。【詩・魯頌】鳧繹を保つ。【伝】繹は山なり。又亀の名。【周礼・春官】亀人六亀の属を掌り、地亀を繹属と曰う。【疏】仰ぐ者を繹と曰う。又祭の名。【左伝・宣八年】壬午猶繹す。【註】繹は又祭にして、昨日の礼を陳べ、以って尸を賓とするなり。【公羊伝】繹とは何ぞや、祭の明日なり。又邑の名。【左伝・文十三年】邾の文公、繹に遷ることを卜す。【註】邾の邑なり。又紬繹。【前漢・谷永伝】燕見して紬繹す。【註】紬繹なる者は、其の端緒を引くなり。又【揚子・方言】繹は長し。又【博雅】繹は窮まり、終わり、充つるなり。又【玉篇】繹は大なり。又驛と同じ。【詩・大雅】徐方繹騷す。【箋】繹は当に驛と作るべし。【爾雅・釈訓】繹繹は生ずるなり。【疏】載芟に云う「驛驛其れ達す」。繹と驛は音義同じ。又【集韻】施只切、音釈。釈、或いは繹と作る。解するなり。又【韻補】弋灼切に叶う。【楚辞・九弁】悲愁窮慼兮独処廓、有美一人兮心不繹。考証：【爾雅・釈訓】繹繹は生ず。謹んで原文に照らし、生の下に也の字を増す。