【丑集上】【囗部】圓；康熙筆画 13、頁 220。『唐韻』王権切、『集韻』『韻会』『正韻』于権切、音は員。「圜」と同じ。方の対立面。『説文』に「圜は完備し周全なる意」とある。『韻会』に「古く方円を表す『円』の字はみな『圜』と書き、今はみな『圓』と書く」とある。『易・繋辞』に「蓍の徳は円にして神、卦の徳は方にして智」とある。『管子・心術篇』に「大円を成す者は必ず大方に体す」とある。『韓非子・飾邪篇』に「左手に円を描き、右手に方を描けば、同時に成すべからず」とある。『郭璞・江賦』に「円淵九回して懸波騰り」とあり、註に「峡中の江水深く急にして岸石を衝き、円の渦を成す」とある。『元結・悪円論歌』に「寧ろ方にして役人たるべし、円にして公卿たるなかれ。寧ろ方にして辱しめらるべし、円にして顕栄を得るなかれ」とある。また「円夢」あり、夢を解いて吉凶を占うをいう。『秦再思紀異録』に「長安の興義寺に円夢堂あり。禅師智満、円夢霊験によりて堂の名を得たり」とある。また「員」と同じ。『孟子』に「規と矩は方円の至極なり」とある。『詩・商頌』に「四方の疆界みな河に至る」とあり、『説文長箋』に「『員』は『円』と作るべし。周囲みな大河なる意」とある。また「卵」と同じ。『山海経』に「丹山の南に鳳凰の卵あり」とあり、『緯略』に「『円』は古の『卵』の字なり」とある。『正字通』に「経書の原文は『丸』と作り、『緯略』は音相近きがゆえ誤って『円』と作れり」とある。また『集韻』に王問切、音は運。義同じ。また葉韻にて于分切、音は雲に同じ。『蔡洪・囲碁賦』に「棋路に曲直あり、正着あり。方にして円ならしむべからず。算を計り子を動かして、三百の子を一群と為す」とある。「円（YEN）」は「圓」と同じ。