【午集下】【示部】祀；康熙画数：8；頁碼：840 頁 01 行。古文。『唐韻』詳里切、『集韻』『韻会』象歯切、『正韻』詳子切、音は似。祭るなり。『書・洪範』に「八政、三は祀」とあり。『礼・祭法』に「聖王祭祀を制す。法を民に施す者は之を祀り、死をもって事に勤むる者は之を祀り、労をもって国を定むる者は之を祀り、大災を防ぐ能くば之を祀り、大患を捍ぐ能くば之を祀る」とあり。また『月令』に「春には戸を祀り、夏には竈を祀り、秋には門を祀り、冬には行を祀り、中央の土には中霤を祀る」とあり。また『祭法』に「王は群姓のために七祀を立て、諸侯は国のために五祀を立て、大夫は三祀を立て、適士は二祀を立て、庶士・庶人は一祀を立てる」とあり。また年をいう。『書・伊訓』に「惟元祀」とあり。伝に「四時の祭祀の一訖を取る」という。『釈名』に「殷は祀と曰う。祀は巳なり。新気升り、故気巳なるがゆえなり」とあり。また『孝経・士章疏』に「祀とは似なり。先人を見んがごとし」とあり。また夷益切に叶い、音は亦。『詩・小雅』に「以て酒食と為し、以て享け以て祀る」。上に翼、下に福に叶う。福の音は壁。また養里切に叶い、音は以。『詩・大雅』に「克く禋り克く祀り、以て子無きを弗す」。『司馬相如・封禅頌』に「孟冬の十月、君郊祀に徂く。我が君の輿を馳せ、帝用いて祉を享く」。また詳茲切に叶い、音は祠。『参同契』に「土を累ねて壇宇を立て、朝暮恭敬に祭祀す。鬼物形象を見、夢寐に之を感慨す」。『集韻』に或いはと作るとあり。