【寅集下】【彳部】徑；康煕筆画：10；頁 367『集韻』古定切、『韻会』『正韻』吉定切、音は徑。『説文』に「歩道なり」とあり。『徐鍇曰く』、「道車容れず、故に歩道と曰う」。『玉篇』に「小路なり」。『易・説卦伝』に「艮は山となり、徑路となる」。『疏』に「徯徑は細小狭き路なり」。『周礼・地官・遂人』に「夫閒に遂あり、遂の上に徑あり」。『註』に「徑は牛馬を容る」。『疏』に「徑は車軌を容れずして、牛馬及び人の歩徑を容る」。『礼記・月令』に「徑術を審らかに端す」。『三輔決録』に「蔣詡が舎中に三徑あり、唯羊仲・求仲のみ之に従いて遊ぶ」。また『広雅』に「徑、袤なり」。『礼記・曲礼』に「喪を送るに徑によらず」。『註』に「徑は邪路なり」。また疾し、直なり。『史記・大宛伝』に張騫曰く、「今大夏に使するに、羌中よりせば険しく、蜀よりせば宜しく徑なるべし」。『註』に如淳曰く、「徑は疾きなり」。『唐書・盧蔵用伝』に「仕宦の捷徑」。また直波なり。『爾雅・釈水』に「直波を徑と為す」。『註』に「徑涏を言う」とあり。また『集韻』に「徑、直なり」。『礼記・檀弓』に「直情にして徑行する者あり」。また猶行うがごとし。『左伝・僖公二十五年』に「晋の趙衰、壺飱を以て從い徑し、餒えて食わず」。また『集韻』に堅霊切、音は經。行き過ぐなり。『史記・高祖本紀』に「高祖酒に被り、夜澤中を徑す」。また『韻会』に通じて俓と作る。『史記・司馬相如伝』に「俓峻にして険に赴く」。また竟と通ず。『史記・淳于髡伝』に「一斗を過ぎずして徑醉す」。