入

发音
五行
吉凶
笔画2 画

基本信息

发音
五行
吉凶
偏旁
简体笔画 2 画
繁体笔画 2 画

起名含义

“入”字用于人名寓指融入社会、适应能力强、和谐相处之义。

康熙字典解释

查看康熙字典原图(第 125 页)
查看康熙字典原图(第 125 页)
【子集下】【入字部】入;康熙笔画:2;页码:页125第32【唐韵】人执切【集韵】【韵会】日汁切【正韵】日执切,任入声。【说文】内也。【玉篇】进也。【礼·少仪】事君,量而后入。【檀弓】孟献子比御而不入。【注】言虽比次妇人之当御者,犹不入寝也。又【春秋·隐二年】莒人入向。【定六年】于越入吴。【传】造其国都曰入,弗地曰入。【注】谓胜其国邑,不有其地也。入者,逆而不顺,非王命而入人国也。又【广韵】纳也,得也。又【增韵】没也。又【楞严经】六入谓六尘,即眼入色,耳入声也。又【教坊记】每日常在天子左右为长入。考证:【檀弓】孟子比御而不入。谨照原书孟子改为孟献子。

康熙字典白话版

入:康熙笔画数为2,页码在第125页第32行。唐韵中的发音为“人执切”,集韵和韵会中的发音为“日汁切”,正韵中的发音为“日执切”,属于任入声。在《说文解字》中,“入”表示“内”,而在《玉篇》中表示“进”。《礼·少仪》中提到:“事君,量而後入”,意味着在侍奉君主时要有所分寸。《檀弓》中孟献子比御而不入,意思是虽然孟献子与妇人并列,但仍不进入卧室。另外,《春秋·隐二年》中提到莒人入向,《定六年》中提到於越入吴。在《传》中解释:“造其国都曰入,弗地曰入”,意味着战胜他国城市称为“入”,而非占有土地。这里的“入”表示逆而不顺,未经王命进入他国。《广韵》中“入”表示“纳”或“得”,而在《增韵》中表示“没”。《楞严经》中提到六入,指六尘,即眼入色,耳入声。《敎坊记》中提到,每天在天子左右为长入。考证:《檀弓》中的孟子比御而不入,原书中应为孟献子。

扫码使用更多功能

康熙字典小程序

康熙字典小程序

下载 iOS App 下载 Android App