【丑集中】【土字部】坐；康熙笔画：7；页码：页225第15古文【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】徂卧切，音座。与“行”相对。【礼·曲礼】坐姿要像祭祀时的尸主那样端正。【又】闲坐时尽量靠后，吃饭时就坐尽量靠前。又有“便坐”，指另外设置的座位处。【前汉·文翁传】在便坐处理公事。又【后汉·宣秉传】宣秉修养高尚的节操，光武帝特别任命他为御史中丞，下诏让他与司隶校尉、中书令同享专席而坐的待遇，京城的人称他们为“三独坐”。又有“守”的意思。【左传·桓十二年】楚国攻打绞国，军队驻扎在南门。绞国人争相出城，把楚国的役徒驱赶到山里。楚国人坐守在北门，同时在山下设伏兵，大败绞军。又古时候称“跪”为“坐”。【礼·曲礼】先生的琴、瑟、书籍、简策放在前面，（弟子）应跪着移开它们。【注】坐，就是跪。又【律】有因罪连坐的法律。【前汉·文帝纪】废除没收家属为奴及相互连坐的法令。又罪人受审对质叫“坐”。【左传·僖二十八年】鍼庄子担任受审的人。又佛教的一种坐法叫“跏趺坐”。【莲华经】结跏趺坐。又通“座”。【前汉·梅福传】正对着门窗的法座。【注】就是正座。又是姓氏。见【姓苑】。又【集韵】徂果切，音睉。意义相同。按：“坐”有上声和去声两种读音，字书韵书中的解释训注都相同，只有《转注古音》中“坐”的注释引用《史记·高帝纪》“遂坐上坐”。《正义》说：前一个“坐”字，读在果反（上声），后一个“坐”字，读在卧反（去声）。《字汇》认为表示行坐的“坐”读上声，是不对的。《正字通》认为“坐”字读上声，是叶韵读音，也不对。本字写作“”。【说文解字】从土，从畱省，表示土是止息的地方。隶书写作“坐”。考证：【左传·桓十二年】楚人坐其北门，而覆其山下，大败之。谨照原文“覆其山下”改为“覆诸山下”。本字写作“”。【说文解字】从土从留省，土所止也。谨照说文改。“留”改为“畱”。