【子集上】【丿字部】乑;康熙字典笔画:6;页码:第82页第15行
《玉篇》注音为“丘林切”。
《说文解字》说读音类似“钦崟”,意思是众人站立的样子。
又见《广韵》注音“鱼金切”,《集韵》注音“鱼音切”,读音同“吟”。意义相同。
又是“攀”字的古文字形。
扬雄《反离骚》中写道:“纍既乑夫传说兮,奚不信而遂行。”
颜师古注释说:“乑”是古代的“攀”字,意思是既然已经攀附、援引了傅说,为什么不相信他的主张,却要因自身困顿而离去呢?
按《正字通》的说法,“乑”是“衆”字的异体字。“乑”和“衆”读音和意义都相同,这是基于本字即本义的说法,但不知道“衆”字并没有“钦”这个读音。《说文解字》说“乑”读音类似“钦崟”。“衆”字注音是“之仲切”,两者的反切注音本来就不同。而且“乑”解释为“众人站立”。“衆”解释为“多”,字形由“乑”和“目”组成,也并未直接等同于“衆”字。《玉篇》和《广韵》都沿用了这个说法,怎么能说“鱼音切”这一注音是孙氏(着《唐韵》)的错误呢?到了杨氏(着《韵经》)说它是“衆”的古文,那又是模棱两可的见解了。
另外,《汉书》注释中晋灼说:“乑,慕也。”颜师古说:“乑是古文的攀字。”这也不知道依据是什么。
《正字通》说:《汉书》原文本来写作“从”,用的是古文的“从”字,误写成了“攀”,恐怕也不可深信。
再者,各种韵书都写作“乑”,唯独《正字通》改写作“亻”下面加“人人”。考证“人”部既然已有“”字,那么这个字也不应该两者混淆,特此改正。字形写作“亻亻亻”。
康熙字典白话版
【丿字部】乑:康熙字典笔画数为6,位于第82页第15条目【玉篇】。丘林切音。根据《说文解字》,乑的读音像钦崟,表示许多人站立。在《广韵》和《集韵》中,乑的读音分别是鱼金切和鱼音切,意义相同。乑也是古文攀字的写法。
在扬雄的《反骚》中提到:纍旣乑夫传说兮,奚不信而遂行。颜师古解释说:乑是古攀字,表示已经攀援传说,为何不相信其所行,自己陷入困境而离去。根据《正字通》,乑是重文字。乑的读音和意义都相同,这是本字原本义的解释,但众字没有钦音。《说文解字》中乑的读音是钦崟。众的读音是之仲切,音切旣殊。乑的解释是许多人站立。众的解释是多,由乑和目组成,但并非总是作为众字。《玉篇》和《广韵》都沿用了这个解释。孙氏的错误在于认为鱼音一切相同。至于杨氏在《韵经》中提到古文众字,这也是一种模棱两可的看法。《汉书注》中晋灼说乑慕也,颜师古表示乑是古文攀字,但这个解释的依据尚不清楚。《正字通》认为《汉书》原文是从,用古从字形误作攀,这个说法也未必可信。各种韵书都将这个字写作乑,只有《正字通》改为亻下从人人。考虑到人部已经有了这个字,所以不宜将两者混淆,特此更正。字应写作亻亻亻。