강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 977 페이지)
【미집하】【육자부】담; 강희획수: 19; 페이지: 977 쪽 12 행.【집운】당한절, 음은 단. 고기 담 (쓸개) 이다. 또 당할절, 음은 달. 납담은 살찐 모양이다. 또【광운】도간절, 【집운】당간절, 음은 단. 【광운】입술에 바르는 기름이다.【정자통】속자로'담'을'담'으로 쓰는데 옳지 않다.'담'은【당운】도감절, 【운회】【정운】도감절, 음은 점. 【설문】간에 연결된 부 (臟腑) 이다. 【광운】간과 담. 【소문】담은 중정의 관으로 결단이 여기서 나온다. 【백호통】담은 간의 부이다. 간은 인을 주관하니, 인자는 차마 못하므로 담으로 결단한다. 이러므로 간과 담 두 가지에는 반드시 용기가 있다. 간과 담의 취향이 다른데 어떻게 서로 부가 됨을 아는가? 간은 목의 정수이다. 사람이 노하면 안색이 푸르고 눈이 커지지 않는 자가 없으니, 이것이 그 증거이다. 【사기·월세가】앉거나 눕거나 곧 쓸개를 우러러보고, 먹을 때에도 쓸개를 맛보았다. 【전한·장이진여전】장군이 눈을 부릅뜨고 쓸개를 펼쳤다.【주】쓸개를 폄은 용기가 지극함을 말한다. 【후한·광무기】지금 마음과 쓸개를 같이 하지 않고 함께 공명을 일으키려 한다. 또【회남자·정신훈】담은 구름이 된다. 또【습유기】곤오산에 짐승이 있어 구리와 쇠를 먹는다. 오나라 무고의 병기와 칼날이 모두 먹혀 없어졌는데, 쌍토끼를 얻었으니 철로 된 쓸개가 있어 이를 주조하여 쌍검을 만들었다. 또 벌레 이름. 【박아】담사는 청예이다. 또 풀 이름. 【박아】능유는 용담이다. 또 닦아 다스림. 【예기·내칙】복숭아를 일러'담지'라 한다. 【주】먹어 다스리고 가리는 이름이다. 【소】털을 제거하고 닦아 다스려 빛깔이 푸르고 미끄러워 쓸개와 같게 함이다. 또 성씨. 【여씨춘추】중모에 담서라는 선비가 있으니 이미 청하여 그를 만났다.