【酉集上】【言部】議；康煕筆画：20；頁碼：1183 頁下段 24 行。『唐韻』『集韻』『韻会』宜寄切、音義。『説文』に「語なり」とあり。『徐曰』に「事の宜しきを定むるなり」とある。『広雅』に「言なり、謀なり」とあり。『広韻』に「評なり」とあり。『正韻』に「謪なり」とある。『易・節卦』に「君子もって数度を制し、徳行を議す」とあり。『書・周官』に「事を議して制す」とあり。『礼・曲礼』に「公事は私に議せず」とあり。『荘子・斉物論』に「六合の内、聖人は論じて議せず」とあり。『文中子・問易篇』に「其れ天下の心を尽くさんを議するか」とあり。注に「続書に議あり」とある。また『広韻』に「択ぶなり」とあり。『儀礼・有司徹』に「乃ち賓に侑するに異姓をもって議す」とあり。鄭玄の注に「議は猶お択ぶがごとし。賓の賢者を選びて尸に侑せしむべし。必ず異姓を用いて敬を広ぐるなり」とある。また『玉篇』に「法に八議あり」とあり。『周礼・秋官・小司寇』に「八辟をもって邦法に麗し、罰に附す。一に親を議し、二に故を議し、三に賢を議し、四に能を議し、五に功を議し、六に貴を議し、七に勤を議し、八に賓を議す」とある。また『唐書・百官志』に「下の通ずる上に、その制六あり。四に議と曰う」とあり。『蔡邕・独断』に「疑事あるときは、公卿百官会議す。もし台閣すでに正処あるも、独り異意を執うるを駁議と曰う」とある。また官名なり。『後漢書・百官志』に「議郎、六百石」とあり。『唐書・百官志』に「諫議大夫あり」、また「司議郎あり」とある。また通じて某字に作る。詳らは前字の注に見る。また『集韻』魚羈切、『韻会』疑羈切、義は平声。謀度なり。『詩・小雅』に「あるいは出入して風議す」。陸徳明、句に協して音宜と読む。また牛何切に叶い、音俄なり。『史記・述賛』に「桓公の東するや、太史是れ庸す。周の禾を侵すに及びて、王人是れ議す」。庸は東に叶い、議は禾に叶う。『説文』に本某字に作るとあり。考証：『易・節卦・象伝』に「君子もって制度数し、徳行を議す」とある。謹んで原文に照らし、「度数」を「数度」に改む。