강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 217 페이지)
【축집 상】【위자부】원; 강희자전 필획: 13; 페이지 217.【당운】우원절【집운】어원절, 음은 원.【설문】과수를 심는 곳이다.【초학기】울타리가 있는 것을 원이라 한다.【역·비괘】언덕과 동산에 꾸미니, 베 다섯 필이 적다.【시·정풍】장중자여, 내 동산을 넘지 말라.【주】원이란 과수원의 울타리로, 그 안에 나무를 심을 수 있다. 또【주례·지관·재사】마당과 과수원으로 동산 땅을 맡겼다.【주】포는 과일과 오이를 심는 종류이니, 늦가을에 그 가운데 마당을 만든다. 울타리 두른 과수원을 원이라 하니, 맡기는 자는 여기서 바로잡는다. 또【동】동산과 시가는 이십 분의 일을 세금으로 바친다.【주】시가에는 곡식이 없고 동산은 이익이 적으므로 다만 이십 분의 일만 세금을 거둔다. 또 역대 제왕의 능침을 원이라 한다. 한나라 제도에서 능원에는 영이 있었으니, 문제의 능을 문원이라 하였다.【사마상여전】문원령이 되었다. 또【당서·이성전】신이 이미 궁금 숙청하고 침원에 공경히 배알하였습니다. 또 도원은 지명이다.【전한·지리지】전구리의 서쪽을 도원이라 하니, 곧 고대의 도림이다.【반악·서정부】소나무 쉬던 옛 숲을 묻고, 도원에서 이름을 징험함에 감개하였다. 또 기원.【범서】수달다 장자가 정사를 세워 부처님을 모시게 하였는데 모두 천이백 구역이니 이를 기수원이라 한다. 또 동원공은 상산사호의 하나이다. 사서에 성명을 잃었으니,『자휘』에서 원공을 성씨로 한 것은 옳지 않다. 또 우군절에 협하니 음은 운.【소식·제한기문】뜻은 넓으나 재주는 소략하여 장차 구원으로 돌아가려 하노니, 공이 이 고을을 다스려 죽어서도 그 백성의 제사를 받드셨도다. 고증: 【주례·지관·충인】"마당과 과수원으로 동산 땅을 맡겼다"고 하였으나, 원래 문헌에 따라'충인'을'재사'로 고쳤다. 【범서】"수달다 장자가 정사를 세워 부처님을 모시게 하였는데 모두 십이백 구역"이라 하였으나, 문의에 따라'십'을'천'으로 고쳤다.