강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 827 페이지)
【오집하】【석자부】석; 강희획수: 5; 페이지: 827 쪽 01 행
고전에 그 음이 기록되어 있는데,『당운』·『집운』·『정운』에서는'상지절 (常只切)'로,『운회』에서는'상역절 (常亦切)'로 되어 있어'석 (碩)'과 음이 같다.『증운』은 산의 골간이라고 풀이한다.『석명』은 산의 본체를 석이라 한다고 하였다.『주역·설괘전』에"간괘는 산을 상징하며 또한 작은 돌을 상징한다"고 하였다.『양천물리론』에"흙의 정수가 응결하여 돌이 되니, 돌은 지기의 핵심이다. 지기가 돌을 생성함은 사람이 근락에서 손톱과 이가 자라는 것과 같다"고 하였다.『춘추·설제사』에"돌은 음 중의 양이요 양 중의 음이니, 음의 정수가 양기를 보익하므로 산체가 돌을 품는다"고 하였다.
또 악기를 가리키며 팔음의 하나이다.『상서·익직』에"경석을 치고 경석을 가볍게 두드리다"라고 기록되었다. 주석에"석은 곧 경이다"라고 하였다. 또 악소가 침중하고 울리지 않는 것도 석이라 한다.『주례·춘관·전동』에"무거운 소리는 돌과 같다"고 하였다. 주석에"종을 너무 두껍게 주조하면 소리가 돌과 같아 쳐도 울림이 없다"고 하였다.
또 굳음을 나타낸다.『전한서·양웅전』에"석화지신 (石畫之臣)"이라 하였다. 사고의 주석에"뜻은 돌처럼 견고하다는 것이다"라고 하였으며,'석 (碩)'으로도 쓴다.
별을 또한 석이라 한다.『좌전·희공 16 년』에"송나라에 다섯 개의 돌이 떨어졌다"고 한 것은 떨어진 별을 가리킨다.
또 용량 단위이다. 열 두 말이 한 석이다.『전한서·식화지』에"백 묘의 전지를 다스려 매년 묘마다 수확이 한 석 반이니, 모두 속곡 백오십 석을 거둔다"고 하였다.
관리의 봉록 등급 수치도 또한 석이라 한다. 사고는"한나라 제도에서 삼공을 만석이라 칭하고 이하로 점차 감하여 백석에 이른다"고 하였다.
거친 베와 가죽의 수량도 또한 석이라 한다.『당서·장홍정전』에"너희 무리가 두 석의 힘을 당기는 활을 당길 수 있다 해도'정 (丁)'자 하나를 아는 것만 못하다"고 하였다.
물의 양도 또한 석이라 한다.『수경주』에"황하수는 탁하여 한 석의 물을 맑히면 그 속에 여섯 두의 진흙이 있다"고 하였다.
술의 양도 또한 석이라 한다.『사기·골열전』에"나는 한 두를 마셔도 취하고 한 석을 마셔도 취한다"고 하였다.
또 중량 단위이다. 백이십 근이 한 석이다.『상서·오자가』에"관석화균 (關石和鈞)"이라 하였다. 주석에"삼십 근이 한 균이요 사 균이 한 석이다"라고 하였다.『예기·월령』에"중춘에 형기와 석권을 바로잡는다"고 하였다.『전한서·율력지』에"석은 큼을 뜻하니, 추 (權) 가운데 큰 것이다"라고 하였다.
또 주 이름이다.『광운』에"진나라가 조국을 공격하여 이석을 빼앗았으니, 주나라는 성읍 이름을 따라 주로 삼았다"고 하였다.
또 성씨이다.『좌전』에 위나라 대부 석작 (石碏) 이 기록되어 있다.
또 복성이 있다. 공자의 제자 중에 석작촉 (石作蜀) 이 있다.
또 엽음이'상의절 (常義切)'로'시 (嗜)'와 비슷하다.『송옥·고당부』에"물세가 언가에 박혀 서로 부딪치니, 좁은 데서 교차하여 끌어당기다가도 물러난다. 물결이 격랑하여 노도가 특별히 높으니, 마치 바다 위에 떠 원처의 갈석산을 바라보는 듯하다"고 하였다.
또 엽음이'석약절 (石若切)'로'표 (杓)'와 비슷하다.『초사·석서』에"세속이 이토록 어두움을 보니 흑백과 미추를 혼동하는구나. 심산연곡의 귀갑과 보옥을 버리고는 서로 그 자갈 조각들을 중히 여기는도다"라고 하였다.『초혼』에"거인이 천 인이나 높아 오로지 사람의 혼백을 요구한다. 열 개의 해가 번갈아 나타나 금속을 녹이고 돌을 태운다"고 하였다.
또 엽음이'칠각절 (七各切)'로'착 (錯)'과 비슷하다.『곽박·이아찬』에"복어는 조개와 같아 비늘은 있으나 단단한 껍데기가 없다. 한 면으로 돌에 붙어 있으며 작은 구멍이 잡다하여 일곱인 것도 있고 여덟인 것도 있다"고 하였다.