【丑集上】【囗部】園；康煕筆画：13；頁碼：頁 217 第 17【唐韻】五丸切【集韻】【正韻】五官切、音は岏。刓と同じ。【正韻】圭角を泯し鑠するなり。【荘子・斉物論】五者園にして幾んぞ方に向かんとす。【集韻】団と同じ。或いは抏と作る。園【唐韻】羽元切【集韻】于元切、音は袁。【説文】果樹を植うる所以なり。【初学記】藩あるを園と曰う。【易・賁卦】丘園に賁す、束帛戋戋たり。【詩・鄭風】仲子将たんとす、我が園を逾ゆるなかれ。【注】園とは圃の樊にして、其の内には樹木を可ならしむ。又【周礼・地官・載師】場圃をもって園地に任ず。【注】圃とは果蓏の類を種うるものなり。季秋、其の中に場を為す。樊圃を園と謂い、任ずる者は正を取ること是に在り。又【同前】園廛二十にして一。【注】廛は穀なく、園は利少なきが故に、僅かに二十にして税一なるなり。又歴代の帝王の陵寝を園と曰う。漢の制、園陵に令あり、文帝の陵を文園と為す。【司馬相如伝】文園令と為す。又【唐書・李晟伝】臣已に宮禁を粛清し、謹みて寝園に謁す。又桃園、地名なり。【前漢・地理志】全鳩里、其の西を桃園と名づく、即ち古の桃林なり。【潘岳・西征賦】休牛の故林を問い、徴名を桃園に感ず。又祇園。【梵書】須達多長者、精舎を建て、仏に住まわしむ、凡そ千二百区、之を祇樹園と謂う。又東園公、商山四皓の一なり。按ずるに史に其の姓名を失えり、『字彙』園公を姓と為すは非なり。又叶して于群切、音は煴。【蘇軾・韓琦を祭る文】意広く才疎なり、将に丘園に帰らんとす。公此の邦を治め、歿して其の民を食らう。園考證：【周礼・地官・充人】場圃をもって園地に任ず。謹みて原文に照らし、充人を改めて載師とす。【梵書】須達多長者、精舎を建て、仏に住まわしむ、凡そ十二百区。謹んで文義に按ずるに十を千に改む。