【유집상】【언자부】태 (詒); 강희필획: 12; 페이지 1154.【당운】여지절, 【집운】【운회】영지절, 음은 이 (怡) 와 같다.【설문】서로 속이는 것이다. 또 하나는'남기다'는 뜻이다.【시·패풍】"스스로 태하여 이 조 (阻) 를 만나다."전 (傳) 에"남기다"라고 하였다.【좌전·소공 6 년】숙향이 자산에게 글을 태하여 보냈다.주 (註) 에"남기다"라고 하였다.【광운】말을 선물하는 것이다. 또【정운】해이 (詒) 는 의심스러운 병이다.【장자·달생편】"해이하여 여러 날 병들었다."주 (註) 에"게으르고 지친 모양"이라 하였고, 또"혼백을 잃은 모양"이라고도 하였다. 또'이 (貽)'와 통한다.【서·오자가】"그 자손에게 이 (貽) 하다."전에"이 (貽) 는 남기는 것이다."【시·대아】"그 손자의 꾀를 태 (詒) 하다."전 (箋) 에"태 (詒) 는 전함과 같다."정의 (正義) 에"태 (詒) 는 남긴다고 훈석하니, 곧 흘러 전해지는 뜻이다."또'이 (飴)'와 통한다.【시·주송】"나에게 내모 (來牟) 를 이 (貽) 하다."석문 (釋文) 에"이 (貽) 는 또 태 (詒) 로 쓴다."전한·유향전에서 시를 인용하여'이 (飴)'로 썼다.사고 주 (師古注) 에"이 (飴) 는 남기는 것이니, 이 (貽) 와 같다."또'사 (嗣)'와 통한다.【시·정풍】"그대가 어찌 음신을 사 (嗣) 하지 않는가?"전에"익히는 것이다."전 (箋) 에"잇는 것이다."한시에'태 (詒)'로 썼으니,"태 (詒) 는 부치는 것이다. 어찌 부쳐 묻지 아니하는가?"또【집운】【운회】양리절, 이 (怡) 의 거성 (去聲) 이다.【류편】또한'남기다'는 뜻이다.【운회】베푸는 것이다.【좌전·문공 16 년】"칠십 세 이상인 자는 모두 궤태 (饋詒) 하지 않음이 없다."소에"궤 (饋) 와 태 (詒) 는 모두 사람에게 물건을 주는 이름이니, 이 (貽) 와 통하며 평성과 거성 두 음이 있다."또【집운】당래절, 음은 태 (台) 와 같다. 게으르고 지친 모양으로, 장자의'해이 (詒)'를 인용하였다. 이궤 (李軌) 가 읽은 것이다. 또【집운】타대절, 음은 태 (態) 와 같다. 뜻은 같다. 또'속이다'는 뜻이기도 하다. 또【광운】도해절, 【집운】【운회】【정운】탕해절, 태 (台) 의 상성 (上聲) 이다.【류편】강남에서는 속이는 것을'태 (詒)'라 부른다.【증운】기태 (欺詒) 는 속이고 기만하는 것이다.【열자·황제편】"협무하고 기태하다."서간·고위편에"골육이 서로 태하고, 친구가 서로 속인다."또【집운】'대 (紿)'와 통한다.【곡량전·희공 원년】"공자의 대 (紿) 함을 미워하다."주 (註) 에"기대 (欺紿) 하는 것이다."사기·항우본기에"항왕이 길을 잃었는데, 전부가 이를 대 (紿) 하여 말하기를'왼쪽'이라 하니, 마침내 큰 늪에 빠졌다."사고 주 (師古注) 에"대 (紿) 는 기만하는 것이다."【류편】혹은' '자로 쓰기도 한다.