【진집하】【비자부】비; 강희획수: 9; 페이지: 591 쪽 06 행.【당운】방지절,【집운】【운회】빈지절로,'비 (琵)'와 독음이 같다. 뜻은 밝음, 두터움, 보필함이다.【시경·소아】에"천자는 비하다"라는 구절이 있다.【모전】에서는'비는 두터움의 뜻'이라 풀이했고,【정전】에서는'비는 보필함의 뜻'이라 하였다.【정의】에서는'비가 더함을 나타내므로'두터움'으로 풀이한 것이며, 또한 보필함으로써 두텁게 함을 이르니 정현의 뜻과 같다고 보았다. 또【이아·석훈】에'과비'라 하여 몸이 유순함을 이른다.【이순】은'자신을 굽혀 남을 기쁘게 하는 것을 체유라 한다'고 하였다.【시경·대아】에'과비를 하지 말라'는 구절이 있다. 또【주문】에서는'과는 큼이요, 비는 붙어 의지함'이라 풀이하였다. 또【장자·재우편】에'사람이 지나치게 기뻐하면 양기를 돕고, 지나치게 노하면 음기를 돕는다'라고 하였다.【주】에서 사마표는'비는 돕는 뜻'이라 하였고, 다른 설로는 합침의 뜻이라 하였다. 또【이아·석고】에'비류'라 하여 성글고 고르지 않은 모양을 이른다.【형소】에서는'나무의 가지와 잎이 성글고 고르지 못한 상태'를 가리킨다고 하였다. 또【박아】에서는'비는 번민함의 뜻'이라 풀이하였다. 또한 제비·팽비는 모두 산 이름으로,【산해경】에 보인다. 또 비릉은 한대의 현명이다. 사고는'본래 연릉이었으나, 한대에 비릉으로 고쳐 회계군에 속하였다. 지금의 상주를 비릉이라 한다'고 하였다. 또 서비는 가죽띠의 갈고리이다.【사기·흉노전】에'한 효문제가 흉노에게 황금서상 하나를 주었다'고 기록되었고,【한서】에는'서비'라 썼다.【색은】에 따르면,【전국책】에'조 무령왕이 주소에게 구대 황금사비를 주었다'라 하였는데, 연독은'호인의 가죽띠 갈고리'라 하였으니, 띠갈고리를 또한'사비'라 부른다.'서 (胥)''서 (犀)''사 (師)'는 음이 비슷하나 해석이 각각 다르다.【반고·두헌전】에'서비 금두대를 하사하다'한 것이 바로 이것이며,'선 (鮮)'으로도 쓴다.【초사·대초】에'작은 허리와 아름다운 목이 선과 같다'는 구절이 있고,【주】에서는'선은 옷띠 갈고리로, 허리와 목이 띠로 동인 듯 가늘다는 뜻'이라 하였다. 또 비리는 쥐의 일종이다.【면수연담】에'거란국에서 나는 큰 쥐로 발이 짧고 매우 살찼으며, 그 나라에서 이를 특별한 미물로 여겼다'고 기록되었다. 또 비로는 부처의 이름이며, 불가에 비야 거사가 있는데,【유마경】에 보인다.'야 (耶)'는'사 (邪)'로도 쓴다.【왕철·두타사비문】에'실을 엄실하여 마갈에서 말을 쉬게 하는 마음을 열고, 입을 닫아 비사에서의 뜻을 통하는 길을 열었다'는 구절이 있다.【설문해자】에는 본래'𣬈'로 썼으며, 또는'𣬈'로도 쓴다.