入

發音jap6
五行
吉凶
筆畫2 畫

基本資訊

發音 jap6
五行
吉凶
偏旁
簡體筆畫 2 畫
繁體筆畫 2 畫

起名含義

“入”字用于人名寓指融入社會、適應能力強、和諧相處之義。

康熙字典解釋

查看康熙字典原圖(第 125 頁)
查看康熙字典原圖(第 125 頁)
【子集下】【入字部】入;康熙筆畫:2;頁碼:頁125第32【唐韻】人執切【集韻】【韻會】日汁切【正韻】日執切,任入聲。【說文】內也。【玉篇】進也。【禮·少儀】事君,量而后入。【檀弓】孟獻子比御而不入。【注】言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又【春秋·隱二年】莒人入向。【定六年】于越入吳。【傳】造其國都曰入,弗地曰入。【注】謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又【廣韻】納也,得也。又【增韻】沒也。又【楞嚴經】六入謂六塵,即眼入色,耳入聲也。又【教坊記】每日常在天子左右為長入。考證:【檀弓】孟子比御而不入。謹照原書孟子改為孟獻子。

💡 康熙字典白話版

入:康熙筆畫數為2,頁碼在第125頁第32行。唐韻中的發音為“人執切”,集韻和韻會中的發音為“日汁切”,正韻中的發音為“日執切”,屬于任入聲。在《說文解字》中,“入”表示“內”,而在《玉篇》中表示“進”。《禮·少儀》中提到:“事君,量而後入”,意味著在侍奉君主時要有所分寸。《檀弓》中孟獻子比御而不入,意思是雖然孟獻子與婦人并列,但仍不進入臥室。另外,《春秋·隱二年》中提到莒人入向,《定六年》中提到於越入吳。在《傳》中解釋:“造其國都曰入,弗地曰入”,意味著戰勝他國城市稱為“入”,而非占有土地。這里的“入”表示逆而不順,未經王命進入他國。《廣韻》中“入”表示“納”或“得”,而在《增韻》中表示“沒”。《楞嚴經》中提到六入,指六塵,即眼入色,耳入聲。《敎坊記》中提到,每天在天子左右為長入。考證:《檀弓》中的孟子比御而不入,原書中應為孟獻子。

扫码使用更多功能

康熙字典小程序

康熙字典小程序