众

發音zung3
五行
吉凶
筆畫6 畫

基本資訊

發音 zung3
五行
吉凶
偏旁
簡體筆畫 6 畫
繁體筆畫 6 畫
繁體字眾,衆

起名含義

眾字用于人名寓指團結協作、人和興旺、眾望所歸之義。

康熙字典解釋

查看康熙字典原圖(第 807 頁)
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【補遺】【子集】【人字部】眾;康熙筆畫:11;頁807【篇海類編】念作“魚琴切”,讀音同“吟”。意思是許多人站立。與“乑”字不同。俗體寫作“衆”字。這是不對的。眾是古文【唐韻】【廣韻】【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】念作“之仲切”,讀音同“終”的去聲(即“眾”音)。【說文解字】解釋為:多。【徐鍇曰】《國語》說三人為眾。數目以三為成。【易·說卦】坤卦象征眾。【疏】取大地承載萬物不止一種之意。【書·湯誓】“來,你們眾人。”【詩·周頌】“命令我的眾多農夫。”【黌山子損益篇】寡,是指處于人上的人。眾,是指處于人下的人。又有“眾雨”一詞。【禮記·月令·淫雨蚤降註】下雨三天以上稱為霖,現在的《月令》寫作“眾雨”。又是星宿名。【史記·天官書】婁宿代表聚集眾人。又是縣名。【前漢書·地理志】安眾縣,秦朝設置,屬于南陽郡。又【唐韻】念作“職戎切”【集韻】【韻會】念作“之戎切”,讀音同“終”。意思相同。又是草名。【爾雅·釋草疏】眾,又名秫。就是黏性的稷。又有“濼”,又名“貫眾”,是一種藥草。又是姓氏。【左傳】有眾仲、眾父,是以字作為姓氏。又葉音讀作“諸良切”,音同“章”。【道藏歌】攜手在明真館,仰望無上皇。北鈞有羽人歌唱,玉女中賢者眾多。又葉音讀作“諸仍切”,音同“蒸”。【揚子·太玄經】“減于艾無以涖眾也”,意思是減少于艾草無法臨治眾人;“減黃貞臣道丁也”。又葉音讀作“才淫切”,音同“琴”。【揚子·太玄經】“減其儀欲自禁也”,意思是減少他的威儀是想自我約束;“減于艾無以涖眾也”,意思是減少于艾草無法臨治眾人。【正字通】字形從橫著的“目”,從“㐺”,表示人數多。“目”,表示數目。《字彙》把它寫作“衆”,歸在血部,這是不對的。

康熙字典白話版

【補遺】【子集】【人字部】眾;康熙筆畫:11;頁碼:第96頁第12行【篇海類編】魚琴切,音吟。眾表示站立。與乑不同。俗書寫作眾字,這是錯誤的。眾的古文【唐韻】【廣韻】【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】之仲切,終去聲。【說文】表示多。【徐曰】國語中三人為眾,數目是從三開始的。【易·說卦】坤卦代表眾。【疏】取其地載物非一,意味著坤卦承載萬物。【書·湯誓】格爾眾庶。【詩·周頌】命我眾人。【黌山子損益篇】寡者,為人上者也。眾者,為人下者也。又眾雨。【禮·月令·淫雨早降注】雨三日以上為霖,今月令稱眾雨。又星名。【史記·天官書】婁為聚眾。又縣名。【前漢·地理志】安眾縣,秦置,屬南陽郡。又【唐韻】職戎切【集韻】【韻會】之戎切,音終。義同。又草名。【爾雅·釋草疏】眾,一名秫。稷之黏者也。又濼,一名貫眾,藥草也。又姓氏。【左傳】有眾仲,眾父,以字為氏。又葉諸良切,音章。【道藏歌】攜袂明真館,仰期無上皇。北鈞唱羽人,玉女粲賢眾。又葉諸仍切,音蒸。【揚子·太經】減于艾無以臨眾也,減黃貞臣道丁也。又葉才淫切,音琴。【揚子·太經】減其儀欲自禁也,減于艾無以臨眾也。【正字通】從橫目,從,人數多也。目,數也。字匯作眾,列血部,這是錯誤的。

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