강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 1442 페이지)
【해집 상】【마자부】치; 강희자전 필획: 20; 쪽 1442.【광운】【집운】【운회】【정운】에"직일절"로 음을 내어'질 (質)'과 같다.【옥편】에는 수말이라 풀이하였다.【이아·석축】에"수말을 치라 한다"고 하였다. 또【육서통】에는 말을 타고 산에 오름을 이르며, 자형은'척 (陟)'에서 나왔다.'척'은 높이에 오름의 뜻이다.【이아·석고】에"치는 오르다의 뜻이 있다"고 하였다.【주】에"방언"에서 말하기를"노나라와 위나라 일대에서는'척'을'치'라 한다"고 하였다. 또'정 (定)'의 뜻도 있다.【서경·홍범】에"유천음치하민 (惟天陰騭下民)"이라 하였는데,【전】에서는'정 (定)'으로 풀이하였다.【석문】에"치는 지일반 (之逸反) 으로 읽는다"고 하였다. 마융은 뜻을'승 (升)'이라 하였으니,'승'은'거 (舉)'와 같고,'거'는'생 (生)'과 같다.【정의】에서는 전주가'치'를'질 (質)'로 보았다고 하였으니,'질'은'성 (成)'으로 풀이되고,'성'에도'정 (定)'의 뜻이 있으므로 곧'정'의 뜻이다. 또【집운】에"죽력절 (竹力切)"로 읽어'척 (陟)'과 음이 같으며 뜻도 같다. 고증: 【이아·석고】에"치, 승야 (騭,陞也)"라 하였다.【주】에"방언"에서 말하기를"노나라와 위나라 일대에서는 이를'척마 (陟馬)'라 한다"고 하였는데, 살피건대'척마'두 자는'척 (陟)'자의 오류이다. 이에 원문에 따라'척마'두 자를'척'자로 고친다.