【유집 중】【패자부】질; 강희자전 필획: 15; 페이지 1210.【당운】지일절, 【집운】【운회】【정운】직일절, 음은 치.【역·계사】시작을 살피고 끝을 요약하여 이로써 질을 삼는다.【주】질은 체이다. 또【시·소아】백성의 질이라.【전】질은 성이다.【주문】실이다. 또【대아】우와 예가 그 이루음을 질하였다.【전】질은 성이요, 성은 평이다.【소】세 글자의 뜻이 같으므로 질을 성이라 하고 성을 평이라 하였다.【주문】질은 정이요, 성은 평이다. 또【시·소아】저 과녁을 쏘라.【전】적은 질이다.【소】열 자를 후라 하고, 네 자를 곡이라 하며, 두 자를 정이라 하고, 네 치를 질이라 한다. 곡과 정과 질은 모두 후 안에 있다. 또【주례·지관·질인】대시는 질이라 하고 소시는 제라 한다.【주】질제란 이를 위해 권을 만들어 간직하는 것이다. 또【의례·사관례】질명에 일을 행한다.【주】질은 정이다.【예기·월령】흑·황·창·적이 참되고 착하지 않음이 없다.【주】물들인 것이 마땅히 참된 빛깔과 바르고 선해야 함을 이른다. 또【빙의】군자는 그가 존경하는 바에 감히 질하지 않는다.【주】질이란 스스로 정하여 상응함을 이른다. 또【예기·곡례】임금 앞에 질한다.【주】질은 대함과 같다. 또【광아】질은 땅이다.【예기·예기】예는 사특함을 풀고 아름다운 질을 더한다.【주】질은 성과 같다. 또【공양전·정공 8 년】활에 수놓은 질.【주】질은 부이다. 또【사기·범수전】침질에 당할 만하지 못하다.【주】질은 좌인이다. 또【전한·장석지전】구체적으로 질로 말하였다.【주】질은 성이다. 또【광아】묻음이며 정함이다. 또【소이아】질은 신이다. 또【옥편】주인이요, 소박함이다.【예기·악기】중정하고 사특함이 없음이 예의 질이다.【주】질은 본과 같으며, 예는 이를 문식하는 것이다. 또 성씨이다.【전한·화식전】질씨는 칼갈이를 하여 정식으로 식사를 하였다. 또【광운】【집운】【운회】치리절, 음은 치.【설문】물건으로 서로 담보하다.【좌전·은공 3 년】그러므로 주와 정이 서로 질하였다. 또【집운】지리절. 지 또한 질로 쓴다.【좌전·소공 3 년】질폐를 받들어 때를 잃지 않으려 한다.【진어】신이 적의 북에 몸을 맡겨 질하였다.【맹자】질을 전하지 않고 신하가 되지 않는다.