【미집하】【지자부】지; 강희자전 필획: 6; 페이지: 1001 쪽 11 행 고문.『당운』『집운』『운회』지지절, 『정운』지의절, 음은 치.『설문』새가 높은 곳에서 땅까지 내려오는 것. 일 (一) 을 따르니, 일은 곧 땅을 비유한 것이다. 상형이다. 위로 올라가지 않고 아래로 내려와 도달함을 나타낸다.『옥편』오다.『시·소아』"강물이 막 불어남과 같아서 이르지 않음이 없고 모두 더하여지네."『예기·악기』"물건이 이르러 앎이 앎을 이루면 그다음 좋아함과 미워함이 형태를 이룬다."주: 지는 오는 것이다. 또『옥편』통달하다, 이로써 저기에 도달함.『상서·무일』"아침부터 해가 중천에 있어 기울 때까지."『시·소아』"내 원정 서쪽으로 가서 교야에 이르렀도다."또 극 (極) 하다.『주역·곤괘』"지재곤원."주: 지는 지극함을 이른다. 또『계사』"역이 그 지극하지 아니한가."『장자·소요유』"고로 이르기를 지인은 이미 없음이 없다."주: 지극한 사람. 또 선 (善) 하다.『예기·방기』"이로써 백성을 방비하여도 부인 중에 아직 이르지 않는 자가 있느니라."『주례·동관·고공기』"활 만드는 자가 이를 뒤집어 뿔이 지 (善) 하다."주: 지는 곧 선함과 같다. 또 크다. 또『주역·복괘』"선왕이 지일에 관문을 닫고 상인이 다니지 않으며 군후가 사방을 순시하지 않았다."주: 동지는 음이 복귀하는 것이요, 하지는 양이 복귀하는 것이다.『정자통』하지를 일장지라 하니, 이날 낮 누각이 오십구 각이요 밤이 사십일 각인데, 이보다 앞서 누각이 오히려 오십팔 각이었다. 날의 길이가 이에 지극하므로 일장지라 하였으니, 지는 극지에 이름의 뜻을 취한 것이다.『여씨춘추·십이기』"중하월에 일장지가 이것이다."동지도 일장지라 하니, 이날 낮 누각이 사십일 각이요 밤이 오십구 각인데, 이를 지나면 낮 누각이 곧 사십이 각이 된다. 날의 길이가 이에 시작하므로 또한 일장지라 하였으니, 지는 와서 이름의 뜻을 취한 것이다.『예기·교특생』"교제의 제사는 긴 낮의 이름을 맞이함이라."그러나『여씨춘추』는 중동에 또 일단지라 하였다. 황진이 말하기를"세속에서는 대개 동지를 장지로 잘못 알고 있으나 실로는 단지임을 알지 못한다."이 설에 따르면 단지는 마땅히 동지이나 또한 일장지라 함은 양이 비로소 자라남을 이르는 것이니, 양을 돕고 음을 억누름의 뜻이다. 또 지장은 벌레 이름.『이아·석충』"질유 지장."『항창자·신도편』"지인은정을 잊는다."또『집운』『운회』도결절, 음은 질.단지, 가볍게 발함의 모양.『열자·역명편』"묵치 단지."또『운보』직일절에 엽하니 음은 실.『시·빈풍』"황조가 언덕에서 울고 부인은 방에서 탄식하네. 쓸고 닦아 막히고 답답함을 없애니, 내 원정이 이에 이르렀도다."또 장이절에 엽하니 음은 지.『양무제 의사시』"기약은 오래도록 돌아옴이 없고 고향 나라는 소식과 빛이 멀구나. 소리와 빛은 공연히 늦어지고 반쯤 잠들었더니 이름에 이른 듯하네."상기사에 엽함.