【申集下】【襾字部】覃; 강희자전 필획: 12; 페이지: 1128 쪽 29 행 고대 문헌 기록:【당운】의 반절은 도함절이고, 【집운】【운회】의 반절은 도남절이며, 음은'담 (潭)'과 같다. 【광운】은'미치다, 뻗어나가다'라고 풀이한다.【시경·주남】에"갈지담혜 (葛之覃兮)"라는 구절이 있다. 또【대아】에는"내분어중국, 담급귀방 (內奰于中國，覃及鬼方)"이라고 적혀 있다. 또 깊고 넓다는 뜻도 있다.【진서·하후참전】에"양웅담사어태 (揚雄覃思于太)"라 하여 깊이 사색함을 이른다. 또 지명이다.【상서·우공】에"담회저적 (覃懷底績)"이라 기록되었다.【전 (傳)】은 설명하기를,'담회'는 황하 근처의 지명이라 하였다. 또'황담자 (黃覃子)'는 곡조 이름으로, 【진서·악지】에 의하면 이연년이 지었다고 한다. 또 성씨이다.【통지·씨족략】에 본래 성은 담 (譚) 인데, 어떤 이들은 언변 (言) 을 빼고 담 (覃) 으로 고쳤다고 기록되었다. 양나라 때 동남녕주자사 담무극 (覃無克) 이 있었다. 또【집운】의 반절은 여염절이며, 음은'염 (鹽)'과 같다. 뜻은 이익이다. 또 상성으로 읽으며, 반절은 이염절이다.'동 (同)'자와 뜻이 비슷하다.【시경·소아】에"이아담사, 숙재남묘 (以我覃耜，俶載南畝)"라는 구절이 있다. 또 반절은 식임절이며, 음은'심 (審)'과 같다. 뜻도 동일하다. 또【정자통】은 감운에 귀속시켜 음을'담 (倓)'과 같다고 하였으나, 운서에 따르면'담 (倓)'이라는 음은 존재하지 않는다.