강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 240 페이지)
【축자집】【토자부】단; 강희자전 필획: 16; 페이지 240.【광운】【집운】【운회】당간절,【정운】당란절, 음은 탄이다.【설문】제사하는 마당이다.'단'이란 말은'탄 (평평하다)'에서 유래하였다. 또 하나는 흙을 쌓아 단을 만든다고 한다.【예기·제의】태단에서 섶을 태워 하늘에 제사한다.【제법】조묘를 옮기고 단을 세운다.【주】먼 조묘인 팔대조는 단으로 옮기고, 기도가 있을 때 제사한다. 상호 상세한 내용은'선'자 주를 참조하라.【사기·문제본기】여러 제사의 단과 마당을 널리 늘렸다. 또 초나라 사람들은 중정을'단'이라 불렀으니,【형초풍속통】에 보인다. 또 맹세할 때에는 단을 세운다.【예기·잡기】공자가 노나라 동문을 나와 옛 살구나무 단을 지나며 말하기를"이는 장문중이 맹세한 단이다"라고 하고, 물건을 보며 사람을 생각하여 금명을 명하고 노래하였다. 또 국군이 조회할 때도 단을 설치한다.【좌전·양공 28 년】정백이 초나라에 갈 때 숙소에서 단을 만들지 않자, 자산이 말하기를"큰 나라가 작은 나라에 갈 때는 단을 만들고, 작은 나라가 큰 나라에 갈 때는 다만 숙소에 머물 뿐 어찌 단을 만들겠는가"라고 하였다. 또 장수와 재상을 특별히 임명할 때도 단을 설치한다.【전한서·고제본기】상이 단을 차려 예를 갖추어 한신을 대장군으로 임명하니, 온 군대가 모두 놀랐다.【당서·배도전】배도가 재상에 임명되자 조서를 내려 사차례 스승의 단에 올랐다. 또 계단은 우인의 모임이다.【북호록】월인은 서로 사귈 때마다 단을 만들어 흰 개와 붉은 닭으로 제사한다. 또 요단은 신선 세계이다.【장협·칠명】초정 집을 요단에서 돌아보았다. 또【집운】탕한절, 음은 찬이다.【주례·하관·대사마】구벌의 법. 첫째는 안으로는 포악하고 밖으로는 능멸하면 이를 단으로 쫓아낸다고 한다.【정주】그 군주를 내쫓아 빈 단의 땅에 두는 것이다. 또【집운】【운회】도안절,【정운】두연절, 음은 단이다.'단만'은 넓고 큰 모양이다.【사기·사마상여전】단이 육리하다.【자허부】안연단만하다. 또【집운】【정운】시전절, 음은 선이다. 땅을 평평하게 하는 것이다. 또【집권】상연절, 음은 선이다. 들의 흙이다.【초사·구장】난조와 봉황은 날로 멀어지고, 제비와 참새, 까마귀와 까치는 당과 단에 둥지를 틀었다. 또 정년절, 음은 전이다.【환군산·선부】팔극을 두루 살펴 엄화단으로 돌아오니, 범범난난하여 하늘을 따라 회전한다. 또 엽직량절, 음은 장이다.【초사·구가】손벽과 자단, 방향을 뿌려 당을 이루었다. 속자로'단'이라 쓰는 것은 옳지 않다.'단'자는 면에서 유래하였지 작에서 유래한 것이 아니다.