【오집중】【모자부】긍; 강희자전 필획: 9; 페이지: 822 쪽 04 행.【당운】【집운】거근절,【운회】【정운】거근절, 음은'긴'이다.【설문】창의 자루.【사기·주보언전】가난한 골목에서 일어나 가시나무와 창의 자루를 들고 분기하였다.【주】긍이란 극이나 정과 같은 병기의 자루를 이른다.【양자·방언】긍을'장'이라 한다.【주】창과 극에서 긍은 곧 자루이다.【집운】때로'경'으로 쓰이며'근'과 통용된다. 또【광운】거근절,【집운】거근절, 음은'근'이다. 또【집운】거경제, 음은'경'이다. 뜻은 같다. 또【광운】【집운】【운회】거릉절, 음은'경'이다.【육서략】긍은 본래 창의 자루였으나, 음이 빌려져 연민을 나타내는'긍'으로 쓰이게 되었다.【이아·석훈】'긍련'은 위로하고 감싸주는 뜻이다. 또【석언】괴로움을 이른다.【주】연민할 만한 것은 또한 고로운 것이다.【서·태서】하늘이 백성을 연민하신다.【시·소아】불쌍한 자에게 은혜를 베푼다.【주】가난하여 불쌍한 사람을 이른다.【공양전·선공 15 년】남이 위난에 처함을 보고 연민한다.【주】긍은 연민을 이른다. 또【소이아】애석함을 이른다.【서·여오】작은 행실을 삼가지 않으면 마침내 큰 덕을 해친다.【주】긍은 아끼고 애석함을 이른다.【전】긍은 지키고 잡음을 이른다. 또【박아】위험함을 이른다.【시·소아】흉험한 곳에 거하다.【전】흉험한 곳은 사방의 변방을 이른다. 또【양자·방언】제나라와 노나라 일대에서는'긍'이라 한다. 또【양자·방언】진나라와 진나라 일대에서는 때로'긍'이라 하며, 때로'거'라 한다. 또 스스로 어질다고 여기는 것을'긍'이라 한다.【서·대우모】네가 자랑하지 않으면 천하에 누구도 너와 재주를 다투지 못할 것이다.【공양전·희공 9 년】'긍지함'이란 무엇인가? 바로'나보다 나은 자가 없다'고 말하는 것이다.【주】안색이 스스로 자랑하고 교만한 모습이다.【관자·법법편】스스로 만족하는 자는 교만하여 사소한 무리에 속한다.【주】자만은 손실을 부르니 소인의 무리이다. 또 엄숙히 자신을 지키는 것을'긍'이라 한다.【논어】군자는 엄숙하나 다투지 않는다. 또 공경함을 이른다.【맹자】제 대부와 국인 모두로 하여금 공경하여 본받을 바 있게 하다. 또 숭상함을 이른다.【가읍·치안책】염치로 가르치므로 사람들이 절개와 품행을 숭상한다. 또 솟아 오름을 이른다.【장형·사현부】물고기가 비늘을 솟구쳐 함께 넘는다. 또【시·소아】'긍긍경경'.【주】양 떼가 굳센 모양을 형용한다. 또【집운】거근절 (거성), 음은'경'이다. 역시 연민의 뜻이다. 또【집운】【운회】고완절,【정운】고환절.'관'과 같다.【후한서·화제기】밤낮으로 고통스러워 연민하다.【주】병통을 이른다. 또'관'과 같다.【시·대아】홀아비와 과부를 업신여기지 않는다.【예기·왕제】늙어서 아내 없는 자를'긍'이라 한다.【집운】'관'과 통용된다.【랑야대취편】'관과'의'관'은『예기』에'긍'으로 썼고,'애련'의'긍'은『전한서·우정국전』에'관'으로 썼다. 이 두 글자는 음이 통하여 서로 빌려 쓴 것이다.【육서정외】'긍'자는'령'을 따른다.