【辰集上】【木部】棧；康煕筆画 12；頁 533。『広韻』『集韻』『韻会』仕限切、『正韻』徂限切、輚の上声。『説文』に「棚なり」とあり。『広韻』に「閣なり」とあり。『前漢・張良伝』に「漢王に説いて棧道を焼き絶たしむ」と見える。崔浩の云ふ、「険絶の処、旁ら山岩を鑿ち、版梁を施して閣と為すなり」。又『説文』に「竹木の車を棧と曰ふ」とあり。『周礼・春官・巾車』に「士は棧車に乗り、革鞔せずして之を漆す」とある。『冬官考工記』に「輿人車を為るに、棧車は弇なるを欲し、飾車は侈なるを欲す」とあり。又『詩・小雅』に「棧たる車有り、彼れ周道に行く」とあり。疏に「棧は車の状にして、乗ずべき棧車に非ず。庶人は役車に乗る」と釈す。又柩車も亦た棧と謂ふ。『儀礼・既夕』に「賓幣を棧に奠す」とあり。又姓なり。『魏書』に任城の棧潜と見える。又『集韻』士免切、音俴。義同じ。又『広韻』『集韻』『韻会』士諫切、『正韻』助諫切、輚の去声。木の棧道なり。又木を編じて棧と曰ふ。『公羊伝・哀四年』に「勝国の社、其上を奄ひ其の下を棧す」とあり。伝に「本は柴と作る」と見え、『周礼・喪祝』の鄭注に引きて棧と作る。又馬棧も亦た木を編じて之を為す。『管子・小問篇』に「夷吾嘗て圉人と為り、馬棧を傅する甚だ難し」とあり。『荘子・馬蹄篇』に「之を皁棧に編ず」とあり。又棧齴、高峻の貌なり。張衡『西京賦』に「棧齴巉崄」とあり。又棧香。『南方草木状』に「蜜香樹、其の幹を棧香と為す」とあり。又木名なり。『爾雅・釈木』に「棧木、干木」とあり。注に「橿木なり、江東に木觡と呼ぶ」とあり。疏に「一名干木」と釈す。又『集韻』『韻会』『正韻』阻限切、音琖。『爾雅・釈楽』に「大鐘を鏞と謂ひ、小き者を棧と謂ふ」とあり。又『韻会』に「小橋を棧と曰ふ」とあり。又『集韻』『類篇』鋤臻切、音榛。衆盛の貌なり。『前漢・息夫躬伝』に「叢棘棧棧」とあり。考証：『周礼・冬官考工記』に「輿人車を為るに、棧車は其の弇なるを欲し、飾車は其の侈なるを欲す」とあり。注に「革鞔せずして之を漆するを棧車と曰ふ」とあり。『春官・巾車』に「士は棧車に乗る」とあり。謹んで按ずるに、輿人の原文に二つ其の字無し。「革鞔せずして之を漆す」は巾車の注にして輿人の注に非ず。今謹んで原文に照らして改む。「周礼春官巾車、士は棧車に乗り、革鞔せずして之を漆す」「冬官考工記、輿人車を為るに、棧車は弇なるを欲し、飾車は侈なるを欲す」。『爾雅・釈木』「棧木、于木」。注「橿、江東に木觡と呼ぶ」。疏「棧木、一名于木」。謹んで原文に照らして于を干に改む。橿の下に木也の二字を増す。疏の下に棧木の二字を省く。于の字を干の字に改む。『爾雅・釈楽』「小鐘を棧と謂ふ」。謹んで原文に照らして小鐘を小者に改む。『前漢・芸文志』「叢棘棧棧」。謹んで按ずるに此の語は芸文志に出でず、原書に照らして息夫躬伝に改む。