【酉集上】【言部】誘；康煕筆画：14；頁 1162。古文に羐と作る。『唐韻』与久切、『集韻』『韻会』以九切、『正韻』云九切、音は酉。『爾雅・釈詁』に進むなり。又『詩・陳風・衡門の序』に「衡門、僖公を誘う」とあり。箋に「進むなり」という。又『玉篇』に相勧むるなり。『広韻』に道（みちび）くなり。『書・大誥』に「肆予大化、我が友邦の君を誘う」とあり。伝に「その固滞を化し、その順従を誘う」という。『詩・召南』に「女懐春す、吉士これを誘う」とあり。伝に「道（みちび）くなり」という。又『広韻』に教うるなり。『儀礼・郷射礼』に「射を誘う」とあり。註に「教うるなり」という。又『説文』に相訹（おど）し呼ぶなり。『玉篇』に誘は引くなり。『左伝・僖公十年』に卻芮曰く、「幣重くして言甘なるは、我を誘うなり」。『史記・越王句践世家』に「呉の太宰嚭は貪なり、利をもって誘うべし」とあり。又牖に通ず。『詩・大雅』に「天の民を牖（みちび）く」とあり。正義に「牖は誘に通ず」という。『礼記・楽記』に「詩に云う、民を誘うこと孔（はなは）だ易し」とあり。註に「詩は本牖と作る」という。又演女切に叶い、音は雨。『韓愈・元和聖徳詩』に「其の凶を恇（おそ）れ、其の誘を餌（えさ）とす。其の出づること穰穰（じょうじょう）たり、隊（むら）を以て万数す」とあり。数は上声。『説文』に本と作る。或いはと作る。『集韻』に或いはと作る。字は原より从・処に従って作る。