【酉集上】【見部】親；康熙画数：16；頁 1136。古文は寴。『唐韻』『正韻』に七人切、『集韻』『韻会』に雌人切、七は平声。『広韻』に「愛なり」。『孝経序』に「親誉日著す」。註に「慈愛の心を親と曰う」。『荀子・不苟篇』に「交親にして比せず」。註に「親は仁恩を謂う」。『周語』に「慈恵をもって民を保つは、親なり」。また「近し」。『易・乾卦』に「天に本づく者は上に親しみ、地に本づく者は下に親しむ」。また『増韻』に「躬なり」。『詩・小雅』に「躬まず親しまず」。箋に「躬まずして之に親しむを言う」。『礼記・文王世子』に「世子親ら斉して養う」。註に「親は猶おのずからなり」。また『釈名』に「襯なり。相隠襯するを言う」。『増韻』に「姻なり」。『礼記・大伝』に「親とは属なり」。疏に「親ある者は、各々属をもって服を為すを謂う」。『左伝・昭公十四年』に「禄勲合親す」。杜註に「親は九族なり」。『周礼・地官・大司徒』に「陰礼をもって親を教えば、則ち民怨みず」。註に「男女の礼を謂い、婚姻時に適えば、則ち男曠れず、女怨みず」。また六親とは父母・兄弟・妻子なり。『管子・牧民篇』に「上度に従えば則ち六親固し」。また『前漢書・礼楽志』註に如淳曰く、「父子、父より従う昆弟、祖より従う昆弟、曾祖の昆弟、族の昆弟、これを六親と為す」。また姓なり。『史記・孟嘗君伝』に「斉王周最を逐い、而して親弗を聴く」。註に「親弗は人の姓名なり」。『戦国策』には祝弗と作る。また新に通ず。『大学』に「民を親むに在り」。程註に「親は新に作るべし」。また『唐韻』に七遴切、『集韻』『韻会』に七刃切、『正韻』に寸遴切、七は去声。『左伝・桓公二年』に「庶人工商、各々分親あり」。註に「親疎をもって分別を為す」。『釈文』に「平・去両音あり」。また『広韻』に「親家なり」。『集韻』に「婚姻相謂って親と為す」。また蒼先切に叶い、音千。『楊方・合歓詩』に「磁石長針を引き、陽燧焱煙を下す、宮商声相和し、心同じく自ずから相親しむ」。『字彙』に「古は従す。今省みて亲と作る」。『集韻』に或いは媇・儭と作る。按ずるに『字彙補』に又を作すとあるも非なり。考証：『詩・小雅』の「勿躬勿親」は、謹んで原文に照らし「弗躬弗親」に改む。