【酉集上】【言部】諫；康煕筆画：16；頁 1170。古文。【唐韻】古晏切。【集韻】【韻会】【正韻】居晏切、音諫。【説文】証なり。【徐曰】間（はさ）むなり。君の謂ふ所を否とし、臣その可を献じて、之を間つ。文言に於ては「柬」を以て「諫」と為す。柬とは、多く善悪を別ち、以て君に陳ぶるなり。【白虎通】間なり、因なり、更なり。是非相間ち、其の行いを革更するなり。【詩・衛風・淇奥序疏】干（もと）むるなり。君の意を干めて之を告ぐるなり。【広雅】正す。【広韻】諫諍、直言して人を悟らしむるなり。【書・説命】后諫に従へば則ち聖なり。【礼・曲礼】人臣の礼は、顕らかに諫めず。三たび諫めて聴かれざれば、則ち之を逃る。子の親に事ふるや、三たび諫めて聴かれざれば、則ち号泣して之に従ふ。【前漢・賈山伝】工は箴諫を誦じ、瞽は詩諫を誦じ、公卿は比諫し、士は传言して過ちを諫む。【旧唐書・職官志】凡そ諫に五あり：一には諷諫、二には順諫、三には規諫、四には致諫、五には直諫。又官名。【周礼・地官】司諫有り。【注】諫は猶ほ正す、道を以て人の行いを正す。【後漢・百官志注】胡広曰く、武帝元狩五年、諫大夫を置いて光禄大夫と為す。世祖中興して、以て諫議大夫と為す。又鳥名。【説苑・辨物篇】東方に鳥有り、名づけて諫珂と曰ふ。身を文し足朱く、鳥を憎み狐を愛す。又果名。【本草綱目】橄欖、一名諫果。【農書】に出ず。又姓。【風俗通】漢に治書侍史諫忠有り。又【集韻】居顔切、平声。【類篇】諍なり。又【集韻】郞旰切、音爛。讕と同じ。又古限切に叶ひ、音諫。【詩・大雅】王女を玉せんと欲す、是を用いて大いに諫む。上に反すに叶ふ。又経切に叶ひ、音見。【却正・釈譏】譬へば逌人の市閭に采あるが如く、遊童の疆畔に吟咏するが如し、庶く福祥を増広し、力を輸べて規諫せんとす。【注】畔は音弁。【俗書証誤】東に従ふ、非なり。諫棟、多言なり。