欲

發音juk6
五行
吉凶
筆畫11 畫

基本資訊

發音 juk6
五行
吉凶
偏旁
簡體筆畫 11 畫
繁體筆畫 11 畫
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起名含義

“欲”字用于人名寓指志向遠大、心有所向、追求卓越之義。

康熙字典解釋

查看康熙字典原圖(第 567 頁)
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【辰集下】【欠字部】欲;康熙筆畫:11;頁碼:頁567第36【唐韻】余蜀切【集韻】【韻會】俞玉切【正韻】余玉切,音浴。【說文】貪欲也。從欠谷聲。【徐曰】欲者,貪欲。欲之言續也。貪而不已,于文欠谷為欲。欠者開口也。谷,欲聲。【禮·曲禮】欲不可從。【疏】心所貪愛為欲。又【禮運】何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者,弗學而能。又物欲。【禮·樂記】人生而靜,天之性也。感于物而動,性之欲也。【老子·道德經】不見可欲,使心不亂。又【增韻】愛也。【孟子】可欲之為善。【禮·曲禮】問疾不能遺,不問其所欲。又期愿之辭。【論語】我欲仁。【大學】欲明明德于天下。【文子·微明篇】心欲小,志欲大。又婉順貌。【禮·祭義】其薦之也,敬以欲。又將然也。【古銘】欲墮不墮,逢王顆。【杜甫詩】渾欲不勝簪。又與慾通。【詩·大雅】匪棘其欲。【注】與慾同。又【集韻】【韻會】俞戍切,音裕。義同。【揚雄·羽獵賦】壯士忼慨,殊鄉別趣。東西南北,騁嗜奔欲。【潘岳·西征賦】既餐服以屬厭,泊恬靜以無欲。俱讀裕。又葉余律切,音聿。【易林】鼎足承德,嘉謀是克。為王開庭,得心所欲。考證:【老子·道德經】不見可欲,中心不亂。謹照河上公注王弼注原文,中改使。【詩·大雅】非棘其欲。謹照原文非改匪。【揚雄·羽獵賦】壯士忼慨,殊鄉別趣。謹照原文改趣。

💡 康熙字典白話版

【辰集下】【欠字部】欲:康熙字典中的筆畫數為11,頁碼為567第36。【唐韻】余蜀切,【集韻】【韻會】兪玉切,【正韻】余玉切,發音為“浴”。【說文解字】表示貪欲。字形由“欠”和“谷”組成。【徐曰】欲,就是貪欲。欲字的意思是指持續的貪求。貪得無厭,所以用“欠”和“谷”表示欲。其中,“欠”表示開口,而“谷”表示欲望的聲音。 【禮·曲禮】中提到欲不可從,指心里的貪愛為欲。【禮運】中提到,喜怒哀懼愛惡欲七者,是不需要學習就能表現出來的。還有物欲。【禮·樂記】中說,人生而靜,是天性。感受到外界事物的影響而動,是性質的欲。【老子·道德經】中提到不見可欲,使心不亂。還有愛的意思。【孟子】中說,可欲之為善。【禮·曲禮】中提到,問疾不能遺,不問其所欲。還有期望的言辭。【論語】中提到,我欲仁。【大學】中說,欲明明德于天下。【文子·微明篇】中提到,心欲小,志欲大。還有婉順的樣子。【禮·祭義】中提到,其薦之也,敬以欲。還有將然的意思。【古銘】中提到,欲墮不墮,逢王顆。【杜甫詩】中提到,渾欲不勝簪。還有與“慾”相通。【詩·大雅】中提到,匪棘其欲。【注】與“慾”相同。【集韻】【韻會】中兪戍切,發音為“裕”。義同。【揚雄·羽獵賦】中提到,壯士忼慨,殊鄕別趣。東西南北,騁嗜奔欲。【潘岳·西征賦】中提到,既餐服以屬厭,泊恬靜以無欲。都讀作“裕”。還有葉余律切,發音為“聿”。【易林】中提到,鼎足承德,嘉謀是克。為王開庭,得心所欲。考證:【老子·道德經】中提到,不見可欲,中心不亂。謹照河上公注王弼注原文,中改使。【詩·大雅】中提到,非棘其欲。謹照原文非改匪。【揚雄·羽獵賦】中提到,壯士忼慨,殊鄕別趣。謹照原文改趣。

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