【子集中】【人字部】儥；康熙筆畫：17；頁碼：頁120第22【集韻】【韻會】【正韻】余六切，音育。【說文】賣也。【周禮·地官·司市】以量度成賈而征儥。【疏】量是用來量谷物糧食的等級，度是用來量布匹絲綢的等級。成，是確定的意思。征是召來的意思。物價確定后，就召來購買的人，所以說“征儥”。又【集韻】亭歷切，音笛。意思相同。【周禮·司市釋文】音笛。字林又注音為他竺反。按儥字從士從冏從貝，與賣字從四的結構不同。又《周禮》中兼有買賣兩種意思，《注疏》依據原文分別解釋非常確切，沒有什么可懷疑的。《爾雅》中“亂”兼有“治”的意思，“在”兼有“終”的意思，“徂”又有“存”的意思，“肆”解釋為“故”又解釋為“今”，郭璞說：這些都是訓詁的意義，有反復旁通的情況，美和惡不忌諱用同一個名稱。又如“臭”兼有香和臭的意思，“慊”兼有滿足和不滿足的意思之類，一個字兼有兩種意思，像陰陽、黑白這樣相反的很多，為什么單單懷疑儥字呢。《正字通》認為買賣的音義各自不同，《周禮》中儥字多處出現，懷疑有脫漏錯誤。注疏牽強附會，《字匯》沿襲錯誤，最迷惑后學。這都是不考察古代，不善于類推的過錯，不能不分辨清楚。考證：【周禮·地官·司市】【疏】量以定谷粱之等，度以度布緡之等。謹照原文以定改以量。布緡改布絹。